第610章 悬崖撒手？不活了？（1 / 2）
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随着苏洵的话音下，万界不少人都重新默念起了整首《好了歌注》。
哪怕不看脂批，越念就越觉得这《好了歌注》的确有一股奇特的韵律，别普通百姓，就连他们这些文人，都不知不觉间记住了那些句子。
这才是最可怕的地方。
能让读书人记住是种本事，能让百姓记住也不难，可要在几句话中，让读书人和百姓全都记忆深刻，那就不是一般的本事了。
这需要一种特殊的语言，既有俗语的亲切直白，又有文言的凝练力度。
因为读书人挑剔，你的文字要有筋骨、有来历、有嚼头，他们才愿意多看一眼。
能让百姓也记住也是本事，因为百姓不读书，所以你的文字要入耳即化、过耳不忘，他们才能在口耳相传中替你传下去。
可要在同一段话里，既让读书人觉得“有深意”，又让百姓觉得“得对”，那就不是一般的本事了。
那是要把几千年的兴亡成败、几百年的血泪沧桑，浓缩成几句连村口老太太都能听懂的话，还要让她听完之后，愣一愣，叹一口气，一声“可不是嘛”。
只这一点，就能看出当年《红楼梦》的作者们，为了写这短短几句话，到底下了多大的功夫。
然而不等众人细品，天幕上又浮现出新的内容。
【那疯跛道人听了，指掌笑道：“解得切，解得切！”
士隐便一声：“走罢！”
（甲侧：如阅如见。）
（甲眉：走罢二字，真悬崖撒手。若个能行？）】
众人看到这里，又陷入了沉思。
第一句脂批倒是没有什么特别值得注意的地方。
“如阅如见”四个字，就是在甄士隐“走罢”这个动作、这个语气、这个瞬间，写得像读者亲眼看见了一样。
脂批是在夸作者的文字传神，简简单单两个字，就把甄士隐那种彻底放下、转身离去的神态写活了。
所以这条脂批的关键之处，实际上是在下一句。
悬崖撒手。
刘备微微蹙眉，沉吟道：“这的是.......站在悬崖边，松开双手，往下跳？这是自杀？但似乎又不是.......”
众人对此都不太能理解。
悬崖撒手——字面上看，确实是站在悬崖边上把手松开，任由自己坠下去。
可甄士隐的是“走罢”，是跟着疯跛道人出家去了，并不是去跳崖寻死，那这“悬崖撒手”四字，到底是什么意思？
好在佛印及时开口了。
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