第549章 历代古人是如何养生的？3（1 / 2）
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【隋唐时期，养生文化达到了一个高峰。】
【药王孙思邈活了一百多岁，他将自己的养生经验总结为“少思、少念、少欲、少事、少语、少笑、少愁、少乐、少喜、少怒、少好、少恶”这十二少的养生原则。】
【他还提出了“食治”的理念，认为能用食物治好的病就尽量不用药物，所谓“夫为医者，当须先洞晓病源，知其所犯，以食治之，食疗不愈，然后命药”。】
【而唐太宗李世民更是大力推广医学教育，在各地设立医学校，培养了大批医学人才。】
天幕上，白发苍苍的孙思邈正在山间采药，又坐在简陋的茅屋中为百姓诊病。
画面一转，则是太医署的学生们正在认真听讲，太宗的诏书传遍天下，各州各县纷纷设立医学馆。
唐朝
李世民看着天幕，不禁坐直了身子，眼中满是欣慰之色。
“好，好啊！孙思邈这样的名医，正是我大唐之福！”
长孙皇后轻声道：“陛下，那十二少的原则，臣妾倒觉得也适用于治国。少一些劳民伤财的工程，少一些不必要的征战，百姓自然也能休养生息。”
李世民若有所思地点点头：“皇后得是，只是天下初定，很多事情不得不做，朕也只能尽量把握分寸了。”
魏征在一旁忽然开口道：“陛下，孙思邈既然能活百岁，想必是有真本事的，臣以为，当派人寻找此人，请入宫中，为陛下调养龙体，也好将他的医术传于后世。”
“准！”李世民毫不犹豫地答应：“传朕旨意，寻找孙思邈，若他愿意，便请入宫中，朕当以师礼待之。”
【宋朝是中国古代养生文化的集大成时期。】
【宋人极为重视日常养生，他们将养生融入了生活的方方面面。】
【饮茶便是宋人养生的一大特色，他们认为茶能清心明目、消食去腻，上至皇帝下至百姓，无不嗜茶如命。】
【宋徽宗赵佶甚至亲自撰写了《大观茶论》，详细论述了茶的产地、采制、烹试、品质等等，可见宋人对茶的热衷程度。】
【此外，宋代还盛行一种叫作“八段锦”的健身功法，分为坐式和立式两种，动作简单易学，老少皆宜，因其效果显著而流传极广。】
【值得一提的是，宋代还出现了最早的“养老院”，由官府设立，专门收容那些无儿无女、无人照料的老人，这体现了宋代社会对养老问题的重视。】
天幕上出现了宋代文人点茶、斗茶的场景，精致的茶具在手中翻转，茶香仿佛能透过天幕飘散出来。
然后是男女老少在庭院中练习八段锦的画面，动作整齐划一。
最后是官办的养济院中，老人们在阳光下闲聊、下棋的温馨场景。
宋朝
正在品茶的苏轼看到天幕上的点茶画面，顿时来了兴致。
“好茶！好画面！”苏轼抚掌大笑：“我大宋的点茶之法，果真是天下一绝！”
一旁的好友黄庭坚笑道：“子瞻兄既然喜欢，何不再饮一盏？”
苏轼却摆摆手：“茶虽好，却不可过量，前几日大夫还我脾胃虚寒，茶性寒凉，喝多了反而不美。”
他顿了顿，又感叹道：“不过话回来，我大宋能有养济院这样的善政，才是真正值得自豪的事情，老有所养，幼有所依，这才是太平盛世的景象啊。”
而此时的皇宫中，宋仁宗赵祯正与大臣们商议此事。
“养济院的做法，朕觉得可以推广。
赵祯缓缓道：“不光是汴京，各路各州也要设立，让天下的孤寡老人都能有个安身之所。”
包拯出列奏道：“陛下仁德，臣以为还可以更进一步，不光收养老人，也可收容孤儿、残疾人，真正做到‘鳏寡孤独废疾者皆有所养’。”
“准。”赵祯点头：“具体事宜，包卿会同三司使商议后上奏。”
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