第164章 皇帝向外国客人抛出一片真心(2 / 2)
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曹操:“亨利,你用得上。你男爵们跟你顶嘴,是因为你光叫他们干,自己不干。
你叫他们出钱,你自己先出钱。
你叫他们集合兵马,你自己先集合。
你干在前头,他们就跟着干。他们跟着干了,就不顶嘴了。”
亨利:“朕回去先出钱。”
路易九世:“皇帝陛下,朕的贵族们跟朕争权。
朕压他们,他们服了,可心里不服。
朕走了,他们又争。这四条,朕用得上吗?”
曹操:“路易,你用得上。
你贵族们跟你争权,是因为你光压他们,不给他们好处。
你轻财,把好处分一分,他们就服了。你量宽,不计较他们争权,他们就欠你了。他们欠了你,就不争了。”
路易:“朕回去先请财。”
海梅一世:“皇帝陛下,朕跟腓特烈结了梁子。
朕本来想跟他算账。这四条,朕用得上吗?”
曹操:“海梅,你用得上。你跟腓特烈算账,算来算去,算的都是小账。
你量宽,让他三分,他就欠你三分。
他欠了你三分,下回就不跟你争了。不争了,梁子就解了。”
海梅:“朕回去让腓特烈三分。”
卡米勒:“皇帝陛下,朕的马穆鲁克打了半辈子仗。
朕想歇歇,可歇不下来。这四条,朕用得上吗?”
曹操:“卡米勒,你用得上。你马穆鲁克打仗,是因为你光叫他们打,不给他们好处。
你轻财,把好处分一分,他们就服了。
你律己,自己不贪,他们就跟你一条心了。
一条心了,你说歇,他们就歇了。”
卡米勒:“朕回去先请财。”
曹操站起来,端起茶碗,朝五个人举了举:
“五位远道来的,朕今儿说的,不是大顺的规矩,是朕几十年琢磨出来的。
朕在洛都,看着天下,心里头就一个念想——让天下的人都过上好日子。
你们西海那边,埃及那边,也有人。你们那边的人,也想过好日子。
你们回去之后,把这四条用上。
用上了,你们那边的人,也过上好日子了。
天下的人都过上好日子了,朕就高兴了。”
五个人站起来,端起茶碗,朝曹操举了举。
腓特烈说:“皇帝陛下,朕回去之后,把这四条刻在石头上,立在宫里。天天看,天天做。”
曹操:“腓特烈,刻在石头上,不如刻在心里。
刻在石头上,石头在,字在。石头没了,字也没了。
刻在心里,人在,字在。人没了,字还在。
传下去,传一辈子,传十辈子。十辈子之后,德意志就稳了。”
腓特烈:“朕刻在心里。”
曹操呵呵浅笑,“腓特烈,朕跟你说个事。
朕这个皇帝,当了这些年,有一件事琢磨明白了——人这一辈子,太短。
短到什么份上?短到你还没琢磨明白自己干了什么,就该死了。
朕年轻时候争地盘,争来争去,争到了高兴三天,三天过了又空落落的。朕就问自己:朕死了之后,还剩什么?”
腓特烈不说话,那意思是你倒是说说你还剩啥?
曹操:“后来朕读古书,读到一句话,心里头才踏实了。
古书上说,人有三样东西,能传下去,传下去就不朽。”
腓特烈:“哪三样?”
曹操:“立德,立功,立言。”
德是什么?德是做人。人活一辈子,做人是头一条。
做官的把官做好,种地的把地种好,当爹的把爹当好,当儿子的把儿子当好。
该干什么干什么,不该干的不干。
这就是德,德这个东西,看不见,摸不着,可它比钱值钱。
钱花完了就没了,德传下去,一代传一代。
大顺古时候有个舜,他爹糊涂,后娘刻薄,弟弟傲慢,一家子合起来害他。
舜不记仇,该孝顺孝顺,该友爱友爱。舜死了几千年,后人还学他。
学他孝顺,学他友爱。这就是立德。德立住了,人死了,德还在。”
腓特烈:“朕的德意志,诸侯死了,儿子接班。儿子不学爹,学爹的仇人。”
曹操:“那是诸侯没立德。诸侯立德,儿子就学。
儿子学了,儿子的儿子学。学十辈子,德就传下去了。传下去了,诸侯就不朽了。”
“再说立功。功是什么?功是做事。事做成了,后人享你的福。享你的福,就记着你。
大顺古时候有个大禹,天下发大水,老百姓没法种地。
禹带着人治水,治了十三年。十三年里头,三次路过自己家门口,没进去。治完了水,老百姓种上地了。
禹死了几千年,后人还记着他。记他治水,记他三过家门不入。
这就是立功。功立住了,人死了,功还在。”
腓特烈:“朕的德意志,诸侯也治水。治完了,老百姓不记他。”
曹操:“诸侯治水,是为了收税。
禹治水,是为了老百姓。为了收税治水,老百姓记不住。
为了老百姓治水,老百姓记得住。
你为老百姓做事,老百姓就记你。记你,你就不朽了。”
腓特烈:“朕回去为老百姓做事。”
“再说立言。言是什么?言是说话。话说对了,后人听你的。
听你的,就记着你。大顺古时候有个老子,写了五千个字。五千个字,讲的是天道人道。
老子死了几千年,后人还读那五千个字。
读完了,照着做。照着做了,日子就好过了。这就是立言。
言立住了,人死了,言还在。”
腓特烈:“朕的德意志,教士也写书。写完了,后人读。
可读完了,日子没好过。”
曹操:“教士写书,写的是神的事。老子写书,写的是人的事。
神的事,人管不着。人的事,人管得着。
管得着的事,写下来,后人照着做,日子就好过了。
日子好过了,就记着你。记着你,你就不朽了。”
腓特烈:“朕回去写书。写人的事,不写神的事。”
曹操把三根手指头收回去,攥成拳头,搁在胸前:
“腓特烈,立德、立功、立言,这三样,是古书上写的。
古书上说:太上有立德,其次有立功,其次有立言。
久而不废,此之谓不朽。什么意思?人活一辈子,死了就没了。
可这三样东西,人死了还在。德在,功在,言在。三样有一样在,人就不朽。”
腓特烈:“皇帝陛下,这三样,朕想要。”
曹操:“想要,就得做,立德,你做人做得好,后人学你。
立功,你做事做得好,后人享你的福。立言,你说话说得对,后人听你的。
三样都做,做一辈子,做完了,后人记着你。记着你,你就没死。”
腓特烈:“朕死了之后,后人记着朕,朕就没死?”
曹操:“腓特烈,人活一辈子,活的是什么?
活的是个念想。你活着的时候,诸侯怕你。你死了之后,诸侯学你。
学你,你就活着。没人学你,你就死了。
死了,就什么都没了。”
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