第594章 六策（2 / 2）
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另外，被俘婆利王一系，不可放回南洋。将其随舰队押送回长安，献俘太庙，交由朝廷处置。一来可彰显大唐天威，震慑南洋诸国；二来断绝婆利旧王族复辟念想，彻底杜绝复国隐患。其余投降的宗室、酋帅，择其忠顺者留用，顽抗者流放内陆，分化瓦解旧势力。”
听到杜构的话后，李承乾思索了片刻后开口道：“其他方面没问题，但宗教信仰问题必须改！”
对于宗教这玩意的危害有多大，李承乾可是很明白的。
想要让大唐彻底掌控婆利，那么宗教问题就是必须解决的问题，他可不想到时候大唐统治下出现宗教疯子。
“这恐怕会引起动荡。”
杜构有些迟疑的道。
而听到杜构的话，李承乾瞥了他一眼，“那就杀，不愿改信仰的话，那就杀到他们改信仰。”
虽然不明白李承乾为何如此在意宗教问题，但太子都发话了，哪怕有麻烦也要解决麻烦，只是接下来婆利恐怕要死不少人了。
在这个问题上两人并没有过多的纠结，很快两人的话题就转到了民生跟经贸上。
“殿下，军政既定，接下来便需安抚民生、盘活商贸。臣以为婆利盛产香料、珍珠、苏木、犀角，海路通畅，商贸底蕴深厚，只是往年被王室与贵族垄断，百姓获利微薄。
战后可即刻开放全境通商，打通婆利与林邑、广州、交州的海上商路，准许大唐商贾自由入境贸易，贩运铁器、精盐、绢帛、农具南下，收购本地特产北上中原。同时轻徭薄赋，新附之地免征三年赋税，休养民力，让百姓切实感受归附大唐的利好，消磨抵触之心。
另外，此地湿热多雨、瘴气浓重，农耕粗放、粮产不稳。可派遣随军农匠、医者留驻，推广中原耕作技艺、改良农具、普及防疫汤药，教化百姓垦荒屯田、兴修水利，稳固民生根本。
除此之外还应兴办义学、渐施教化，选取本地聪慧子弟，教习中原文字、礼法、典章，潜移默化消融蛮夷隔阂，培育亲唐势力，日久便可实现人心归唐。
严查私兵、收缴兵刃，全境禁止部族私铸兵器、私自结寨，所有武备尽数归公，由都督府统一调配管控。
另外，需严令约束唐军将士，严禁劫掠百姓、欺凌土著、私取财物，违者军法处置。王师吊民伐罪，非劫掠屠戮之师，唯有军纪严明、善待万民，方能收服人心、稳固统治。”
李承乾闻言颔首：“这些你看着安排就好了。”
“另外，找人去寻一处合适的地方用作驻军之地，另外在婆利将来常态化驻守一支海军与陆军，一则镇守海路、清剿残余海盗，稳固南洋航线；二则震慑周边南洋诸国，立大唐天威；三则镇压境内潜在叛乱，随时弹压部族异动。
且我军可借此地为南洋核心据点，北接林邑、南控南洋深海，以此为支点，辐射整片南洋海域，日后大唐经略南洋、管控万邦、畅通商路，皆以此为根基。”
李承乾缓缓抬手，敲定全盘方略：“军政收权、宗教改信、通商富民、驻军镇边、教化固本、严束军纪，六策并行，标本兼治。短期之内，以羁縻安部族、以重兵镇海疆、以通商稳民心，杜绝战乱复辟；长久之时，以教化融风俗、以规制固版图、以海路控南洋，将婆利彻底化为大唐南洋屏障，永世纳入天朝疆域体系。”
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