第122章 朱家子孙，坐而不跪！（2 / 2）
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如果大明在1644年就彻底亡了，清廷怎么会追捕一个前朝皇子追捕六十多年？定是南方还有我大明势力在抵抗！让那鞑子朝廷坐卧不安，才对前明宗室如此忌惮，务必赶尽杀绝！”
刘伯温也捋须沉吟：“皇上所言极是。而且，从南明这个称谓看，这南方的朝廷恐怕存在了不短的时间，至少足以让史官为之单独修史。若能坚持数十年，甚至上百年……或许，我大明气数，并未在1644年彻底断绝？只是如同南宋一般，偏安一隅？”
朱棣像是意识到了什么一样，猛地抬头，“若是如此，那南明或许和清朝对抗了几百年？所以那天幕才大明之后再无汉人大一统王朝——因为没有大一统，但还有一统！还有汉人自己的朝廷！”
这条弹幕一出，万界之中无数人眼前一亮！
是啊！
大一统没有了，但汉人还在，汉人的朝廷还在！
哪怕只能守住半江山，汉家子民也依旧有生存的希望！迟早有一天能把那些鞑子打回去！
唯一的疑惑就是……既然这南明还在……为何最终清廷依旧成功抓捕了朱慈炤一家并将其满门抄斩？
天幕却并不打算解答他们的疑惑，依旧按照自己的节奏展现着朱慈炤颠沛流离的一生。
【《清稗类钞》中记载：
又数年而王病故，吾年十八九，乃渡江而南，投寺削发。后游浙，止一古刹，有馀姚人胡姓，亦宦裔，偶来寺，与我谈经论文，大诧曰：‘子才学如此，何为流于空门？’乃延至其家，改易衣帽，劝蓄发。】
“和尚？”朱元璋看到“投寺削发”四字，愣了一下，随即脸上露出一丝极其复杂的神色，似是感慨，似是苦笑，又带着一种宿命般的荒谬感。
“咱当年……也是走投无路当了和尚，混口饭吃，才没饿死。没想到……没想到咱的后代，在亡了国之后，竟然也学着他这个老祖宗，遁入空门，当了和尚……”
这冥冥之中的巧合让朱元璋心中五味杂陈。
他当年当和尚是为了活命是乱世中的无奈选择，而他的后代当和尚却是为了在国破家亡后隐藏身份，苟全性命。
同样是青灯古佛，心境却是天壤之别。
或许……他也曾有过希望，希望自己能和自己的太祖一样，靠着一个破碗重新打一遍这个天下。
可梦，终究也只是梦。
天幕还在播放，最终定格在一处幽暗的所在——狱神庙。
狱神庙，供奉的是狱神，是囚犯们最后的精神寄托。
画面中，朱慈炤被关押于此，却并没有遭受想象中的严刑拷打。
【《清稗类钞·狱讼类》中记载：
至是，上坐着谕臬司曰：“朱某、李某均非强盗，可将狱神庙收拾洁净，茶饭留心照管，委官看守。”是晚即宿狱庙。时有委员二人，一靳一陈，又有千夫长鲁姓者，豪爽人也，见朱、李而深敬之，朝夕谈笑，或对楸枰，或观杂传，聚饮欢歌，忘身在囹圄中矣。】
朱慈炤与看守他的官员对弈、谈笑、饮酒，仿佛不是囚犯，而是被请来的贵客，竟有几分“忘身在囹圄”的洒脱。
那些官员敬他的才学，敬他的骨气，敬他是“先朝皇子”。
这或许是他漫长逃亡与监禁生涯中，为数不多能稍感宽慰的时刻。
然而，“狱神庙”三个字，被天幕特意标注，高亮显示。
狱神庙？
众人面面相觑。
不就是个看押犯人的地方吗？难不成……还有什么特殊之处？
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