第404章 百家争鸣，争的到底是什么？4（1 / 2）
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【名家在百家争鸣中独树一帜，因为它不关心治国，不关心道德，只关心一件事——逻辑。】
【这种纯粹的学术精神，在中国古代思想史上是极为罕见的。】
【但正因为如此，名家也是最“没用”的一家。】
【它无法用来治理国家，无法用来安抚百姓，无法用来克敌制胜。】
【因此，名家在秦统一之后便迅速消亡，其著作大多散佚，只留下寥寥数篇残篇。】
【这就是百家争鸣的第五个“争”，争的是逻辑与真理。】
赵国
公孙龙听到“最没用”三个字，脸色一阵青一阵白。
他一生钻研名实之辩，自认为发现了天地间最精妙的道理，却不料在后世眼中，竟然是“最没用的”？
“岂有此理……”
他低声愤愤道：“逻辑之辩，关乎思维之根基，怎么能是无用？难道只有种田织布才算有用吗？难道只有打仗治国才算有用吗？若是连什么是‘是’，什么是‘非’都分不清，又如何分辨天下的真理？”
可惜，没有人听到他的质问。
【除了上述几家之外，百家争鸣中还有诸多其他学派，各有各的主张，各有各的精彩。】
【阴阳家，以邹衍为代表，提出了“五德终始”，用金木水火土五行的相生相克来解释王朝更替。】
【这种学后来被秦始皇采用，用来论证秦朝取代周朝的合法性，周朝是火德，秦朝是水德，水能灭火，所以秦取代周是天命所归。】
秦朝
嬴政的眉头微微一挑，这个法他倒是第一次听。
不过仔细想想，倒是很合他的心意。
他的大秦取代了周朝，自然是因为天命在他。
【纵横家，以苏秦和张仪为代表，他们不关心什么仁义道德，只关心一件事，如何在列国之间纵横捭阖，实现自己的政治抱负。】
【苏秦曾身佩六国相印，联合六国抗秦；张仪则以连横之策，帮助秦国各个击破。】
【二人斗法数十年，堪称古代外交的巅峰对决。】
楚国
苏秦此刻已经被软禁在驿馆之中。
他身上的六国相印早已被收回，合纵之策也已分崩离析，听到天幕对自己的评价，他苦笑着摇了摇头。
“纵横之术，终究只是权宜之计，能保住一时，保不住一世。”
他仰头灌下一杯酒，眼中满是不甘。
【农家，以许行为代表，主张君民并耕，所有人都应该自食其力，他们认为社会分工造成了不平等，君主不应该坐享其成，而应该和百姓一样下田种地。】
汉朝
刘邦对这个法倒是很感兴趣，他出身农家，深知种地的辛苦：“这个农家得倒是在理，当皇帝也不能忘了种地的人，不过让皇帝也去种地？这不太现实吧？”
萧何点头道：“农家之过于理想化，注定无法被朝廷接受。”
【兵家，以孙武和孙膑为代表，专门研究战争之道。】
【他们的著作《孙子兵法》和《孙膑兵法》被誉为兵学圣典，其影响远远超出了军事领域，被后世的商人和政治家广泛运用。】
唐朝
李靖听到兵家的介绍，眼中闪过一丝光芒。
他是天生的将才，对兵法有着异乎寻常的痴迷。
《孙子兵法》十三篇，他倒背如流，每一句都烂熟于心。
“孙子兵法确实精妙。”
“但真正的兵法，不能只靠书本，更要在战场上真刀真枪地磨炼。”
【还有医家、杂家、家……一时间，诸子百家如满天星辰，交相辉映。】
【据统计，百家争鸣时期，可考据的学派有近两百家，留下著作的有数十家，传世至今的也有十多家。】
【这个数字，放在整个人类文明史上，都是极为罕见的。】
【那么问题来了，这些学派，争了几百年，到底争出了什么结果？】
【谁赢了？】
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