第349章 每一个时代都有独属于自己的精神5（1 / 2）
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。
【然而，天下无不散的宴席，安史之乱的烽火，虽然最终被扑灭，却也在盛世的长卷上划下了一道深深的裂痕。】
【大唐最终下了帷幕，五代十国，又是一个乱世，直到一个人的出现，才将这片支离破碎的山河重新拼凑起来。】
【宋朝。】
【但这个新生的王朝，与大唐迥然不同。】
天幕的声音发生了变化。
那种吞吐日月的豪迈悄然隐退，取而代之的，是一种沉静、内敛、甚至带着几分心翼翼的审慎。
画面从万马奔腾的边疆，转入了庭院深深的宫阙。
从大漠孤烟，变成了江南春雨。
从胡风烈烈的长安西市，变成了书声琅琅的汴京书院。
【文雅谨微，崇文抑武，这便是北宋的精神。】
【宋太祖赵匡胤，以武将之身，陈桥兵变，黄袍加身，正因为亲身经历了武将专权的可怕，他深知“兵强马壮者为之”的乱世逻辑有多么残酷。】
【于是，他定下了“与士大夫共治天下”的祖宗家法。】
【文人的地位，被推向了前所未有的高峰，科举取士的规模，远超盛唐，只要读书好，便有官做，朝堂之上，衣冠盛事，几乎尽归文臣。】
宋朝
赵匡胤微微一叹。
虽然这些日子天幕已经揭露了宋朝的种种弊端，但如果给他重来一次的机会，他或许仍旧会选择重文抑武。
因为他这一生，从士兵做到皇帝，经历了五代十国最混乱、最残酷的年月。
他见过无数皇帝被自己的武将废黜，甚至杀害。
他不想让大宋，变成第六个短命王朝。
所以，他做出了那个艰难的决定。
【这个时代，文雅到了极致。】
【宋词之美，婉约与豪放并存，却总带着一股书卷气，柳永“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”，写尽了离愁别绪，苏轼“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，纵有豪情，亦满是文人的深沉感慨。】
【宋瓷之美，素雅简约，不尚奢华，雨过天青云破处，这般颜色作将来，青白瓷那温润如玉的质感，正是这个时代审美的写照，相比于唐三彩的浓烈奔放，宋瓷的内敛含蓄，正是另一种极致的美。】
【宋画之美，山水之间，意境悠远，范宽的《溪山行旅图》，大山堂堂，却让人心生宁静，马远的《踏歌图》，一角残山剩水，却引人无限遐思。】
【文会雅集，品茶论道，挂画插花，焚香抚琴，文人士大夫的生活，雅致到了骨子里，他们将日常生活，活成了一种艺术。】
赵匡胤微微点头。
这正是他希望看到的。
不再有武将的骄横跋扈，不再有刀光剑影的血腥政变。
只有书生的吟诗作赋，只有朝堂的温文尔雅。
【然而，文雅的背后，是谨微。】
【与大唐的恢宏自信相比，北宋的立国心态，始终带着一种深深的忧患意识。】
【幽云十六州，始终没有收回，北方强邻，虎视眈眈，朝廷必须在战与和之间，心翼翼地维持着脆弱的平衡。】
【于是，制度的设置，充满了防患于未然的心思，兵不知将，将不知兵，地方权力被层层分割，事权分散，互相牵制，一切都是为了防止武将专权，防止藩镇割据，防止黄袍加身再次上演。】
【他们把能想到的风险，都用制度堵住了，却也把帝国的扩张能力、应变能力，一并锁进了笼子里。】
赵匡胤看着天幕上“谨微”二字的评述，尤其是那“把帝国的扩张能力也锁进了笼子里”的判断，陷入了长久的沉默。
他何尝不想收回幽云十六州？何尝不想重现汉唐的疆域？
但他更怕。
他怕第二个安禄山，他怕第六个短命王朝。
他宁愿让大宋做一个文雅、富庶、却不够强悍的王朝，也不愿让它成为五代之后的又一个短命过客。
【这种文雅谨微，造就了中国历史上文化最灿烂、经济最繁荣的时代之一，却也让它，在面对外来铁骑时，总是显得那么力不从心。】
【它能创造出《清明上河图》中那无与伦比的市井繁华，却很难再像汉唐那样，勒石燕然，封狼居胥。】
天幕的画面，最终定格在了《清明上河图》上。
那座繁华无匹的汴京城，车水马龙，人声鼎沸。
虹桥之上，人来人往，盛世景象，莫过于此。
但画面边缘，隐约可以看到城墙之外，有马蹄扬起的尘土。
【北宋的繁华，在靖康之变中戛然而止，金人的铁蹄踏破了汴京的梦华，二帝被掳，衣冠南渡，一个仅剩半江山的朝廷，在江南的烟雨中重新站稳了脚跟。】
【它延续了赵宋的国祚，却也永远失去了中原的故土，这是一个注定无法圆满的时代，一个在屈辱与抗争之间不断挣扎的时代。】
【南渡余波，偏安风骨，这便是南宋的精神。】
【南渡之初，中原陆沉的剧痛尚未消散，无数北人南迁，回望故乡，只见山河破碎，故土难归，岳飞的北伐，曾让无数人看到了收复中原的希望，然而，十二道金牌，让这一切化为泡影，风波亭上，留下的是千古奇冤，和一个时代的无奈。】
【这是一个被拦腰斩断的时代，它有着不逊于北宋的文化成就，却始终笼罩在一层挥之不去的悲情之中。】
画面展开。
是岳飞在郾城大捷中的英姿，岳家军所向披靡，金人哀叹“撼山易，撼岳家军难”。
↑返回顶部↑