第二百二十五章 灵异体系（2 / 2）
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草原上很多游牧部落常常出现连人带帐、甚至整个部落一夜之间全部消失的事，活不见人，死不见尸，就连饲养的大批牲畜都不见了踪影。
这种事，从古至今，比比皆是。
它们这些邪魔讲究的是无差别攻击：不分善恶、不分老幼、不分对错、在它们眼里，只要是活物，那就是血肉食粮。
这些家伙与汉地的邪魔不同，汉地的鬼妖还避讳白天、阳光、阳气、寺院庙宇、道观圣地，它们则是不然，完全不惧怕这些东西，因为它们本身就是天地戾气的产物。
要是在草原黑夜、亦或者是无人戈壁、古战场煞气之地，它们的力量更是会无限放大，极为恐怖。
在汉地，鬼妖邪魔的智商相对会高一些，它们心思缜密，会布局、会伪装、会谈判，它们可以被收买、可以被许愿、可以被超度；妖物则是会修行、会积功德、会避天劫；阴司呢，有法律，有明文规定，乱杀无辜会遭天谴、会被审判、会被打入十八层地狱，永世不得超生。
可在草原这种地方，这些蛮荒邪魔的智商大部分都很低，只有嗜血的欲望、杀戮的本能，没有什么算计、谈判意识。
你想感化它们，让它们弃恶从善，几乎不可能。
它们宁可被杀死，也不会屈服于你。
只有那些极少数的古老草原恶灵，亡灵祖先、上古巫灵等拥有较高的神智，但大部分也是性格孤傲，漠视凡人。
最后是克制方法。
汉地的就不用说了。
依托道家、佛家、民间法脉，通过符咒、法器、修为、风水、门神城隍、阴司鬼差等手段将其压制、感化、超度，实在不听劝的亦或是罪大恶极的，直接诛杀。
而草原的恶灵生性蛮横，它们不畏惧所谓的天理循环、因果报应，无法被超度、无法讲道理、无法被许愿收买，只能靠更强大的力量来压制它们、驱赶它们，亦或者对它们定期献祭，再或者用强大的巫法将其封印。
手段包括咒文、图腾、血祭、法器、跳神、萨满巫法，主打的就是以蛮荒对抗蛮荒，以天地之力制衡天地之力，没有什么温和的超度，大部分都是强行镇压、直接驱逐、献祭平息，或者直接诛杀。
总而言之，在草原这种地方，只要遇上邪魔妖灵，绝对是棘手的事情，完全可以用那句经典电影台词来形容。
既分高下，也分生死。”
秦瀚说完后，将纸杯中的果汁一饮而尽。
我也被秦瀚所普及的草原妖魔文化所吸引，沉浸其中，怔怔出神。
“草原上的萨满巫师法力向来不弱，绝非汉地那些招摇撞骗之徒所能比拟，”秦瀚继续翻起了杂志，“如今连他们都搞不定，这邪物肯定来头不小，你那把狼牙月是当初蒙古第一大萨满阔阔出的幻顿之刃，这次正好可以派上用场，顺便帮你神兵通灵，宝刀认主。”
“神兵通灵？宝刀认主？”
我一脸惊讶地反问秦瀚。
“不错，”秦瀚头也不抬地答道，“你把狼牙月从刀成之日一直到现在，已近千年之久，中间几次易手换主，刀灵早已心灰意冷，潜藏不出，如今此刀虽然已在你手，但却根本没有认你为主，这次去草原，正好帮你解决这件事。”
“怎……怎么个认主法？不会也像你那样，直接拿手臂去试吧？”听秦瀚这么一说，我有些胆战心惊，“你小子别瞎胡闹啊，我可没你那种气魄，万一一不小心变成伤残人士，你可得养我一辈子。”
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