第163章 为‘贵’赴死（2 / 2）
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“可在华夏人眼里，他们依然是卑贱的蛮夷。”
“所以，到底是什么东西，来区分贵贱。”
“且，不光是华夏人认可这套标准。”
“就连被鄙视的夷狄也都认为，华夏人的对，这个标准没有任何问题。”
听到这里，长孙无忌心中一动，脱口而出道：“礼法制度，衣食住行可以模仿，国力可以因为一两个明君变得很强。”
“可唯有礼法制度，是无法在短时间内就建立起来的。”
越，长孙无忌就越觉得自己触摸到了真相，心情就越兴奋：“我们懂礼守法，所以是尊贵的。”
“夷狄野蛮不化，所以他们是卑贱的。”
“这是夷狄也无法否认的事情，所以他们心里就算再不甘，也只能接受。”
“列国自然不愿意放弃“尊贵”的身份，去投效野蛮的夷狄。”
“所以当齐桓公提出尊王攘夷的时候，列国纷纷站出来表示支持。”
“我的可对？”
“啪啪啪————”陈玄玉鼓掌道：“齐国公所言甚是，贵是个纯主观的感受。”
“区别贵与贱的标准，就是礼法制度。”
“我华夏的礼法制度，是从三皇五帝时期开始，历经几千年形成的。”
“这也是蛮夷永远都无法做到的。
“所以他们要么加入华夏，要么彻底摧毁华夏，没有第二个选择。”
至于为什么夷狄要加入华夏————
很简单，他们也不想永远被蔑称为蛮夷卑贱之人。
又没有能力消灭华夏，就只能加入了。
“每一个华夏人，都会为自己的这个身份感到自豪。”
“以此为共同属性，消除隔阂，团结天下所有人，才能爆发出更强大的力量。”
“这就是齐桓公和管仲尊王攘夷能成功的根本原因。
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李世民也露出恍然大悟之色。
他是贵族出身，自然明白贵”这个字有多重要。
以此为纽带联系所有人，确实是个绝佳的办法。
而且他还想到了更多：“之前你过一个人性需求理论。”
“这个为“贵”赴死，属于精神需求了吧？”
陈玄玉不禁露出错愕之色，没想到李世民竟然能将这两个东西联系在一起。
这智商，太可怕了。
“陛下英明，这确实是精神需求。”
“精神需求，可以让一个普通人饿死不是嗟来之食。”
“也可以让一个国家和一个族群，为了信念而亡。”
李世民赞道：“精神的力量，果然强大啊。”
长孙无忌就完全摸不著头脑了，毕竟他没听过那个人性需求理论。
但从两人的对话，他也能明白一些。
所以倒也不至于完全一头雾水。
陈玄玉又将话题拉回了最初：“在构建了尊王攘夷的思想后，齐桓公就带领诸侯国打击戎狄，抗击蛮夷。”
“存邢救卫，就是这个时期发生的事情。”
邢国和卫国都被夷狄灭国了，是齐桓公帮他们复国，并为他们提供安全保护。
当时被保护的还有许许多多的其他国。
可以，正是齐桓公和管仲，中原才没有被夷狄侵占。
所以孔子才会出，微管仲，吾被发左衽矣。
“他们也给其他诸侯国树立了一个榜样。”
“大家可以竞争老大的位置，但不能觊觎天下之主的位置，且必须严格遵守西周制定的礼法。”
“否则就无法得到诸侯国的认可，会被大家集体打击。”
“楚国就是最典型的例子。”
“楚国国君自称楚王，并公然喊出吾蛮夷也”。
“”
“看起来很霸气，但下场也很凄惨。”
“在之后的很长一段时间内，他们都被列国当成蛮夷对待。”
“空有强大的国力，却始终被列国排挤打压，无法容融入华夏核心圈。
“楚国曾经也想北上中原，取代周王室。”
“可惜先是被齐国所阻，然后又被晋国拦住，最终北上大业失败。”
“他们不得不全面接受西周礼法，才获得列国的认可。”
“华夏文明得以延续，并在不久后，迎来一个更加辉煌的时期。”
“百家争鸣。”
“秦朝和西汉时期
，是华夏制度和思想变动最激烈的时期。”
“大家反而不太讲华夏这个概念了，更多的是路线之争。”
“作为大一统中央集权王朝，到底该用哪家的思想治国？”
“法家、儒家、黄老之学、墨家，这几个最强大的学派开始了激烈争斗。”
“但幸运的是，秦汉都是强势的帝国。”
“当你足够强的时候，不需要特意强调自己的身份，别人就会高看你一眼。”
“如果再有强大的文化底蕴，那别人就会仰慕你，学习你，并期望能够加入你。”
“所以，虽然西汉没有强调华夏概念，却让汉”这个字深入人心。”
“即便是到了现在，外人对我们的称呼依然是汉人。
“到了东汉时期，事情再次发生了改变，士族诞生了。”
“士族存在的根本是文化知识。”
“为了让自己的【贵】合理合法，他们就必须要扛旗华夏大旗。”
“因为他们传承著华夏的文化，所以他们才高贵。”
“他们就是要把这个概念深入人心。”
“事实上，他们也成功了。”
李世民和长孙无忌再次点头，士族确实是这么宣传的，大家也都是这么认为的。
到这里，陈玄玉话锋一转道：“华夏这个概念，是通过教育才深入人心的。”
“我们必须要承认一点。”
“大多数百姓从未接受过教育，连五代前的祖宗叫什么都不知道，对华夏是没有什么概念的。”
“要求他们坚守华夏身份，是不现实也是不应该的。
“在盛世的时候还好，乱世的时候就出问题了。”
“永嘉之乱后，大批汉人百姓加入五胡势力。”
“比如辽东鲜卑慕容氏，本来实力只是一般。”
“永嘉之乱数十万百姓翻过燕山进入辽东，加入慕容氏。”
“为其带去了先进的生产技术，以及管理经验。”
“慕容氏的实力迅速膨胀，没多久就称霸辽东，然后南下建立了燕国。”
“我们能责怪那些百姓数典忘祖吗？”
“不能，因为朝廷没告诉他们，自己是华夏人。”
“这其实是朝廷的问题。”
“五胡乱华，也是华夏文明最危险的时期，没有之一。”
“但士族却意外的填补了这个空白，坚守住了华夏最后的阵地。”
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