第64章 自动送上门的奇遇（2 / 2）
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只能说自古以来，道理都是共通的。
各地军阀：你说寺庙这玩意儿谁研究的呢，一打就爆金幣一打就爆金幣。
所以，僧眾为避兵祸刀兵，往往只能弃寺逃亡。
而太行山脉，自古便是天然的逃亡通道。
山高林密，易於躲藏。
且自北朝以来，太行山中便多凿石窟、建寺院，虽大多荒废。
但毕竟底子在这儿呢！
光是顺著太行山继续向南这条线，便有后世著名的响堂山石窟群等佛教遗蹟，可见歷史上此地佛事之盛。
遇到其他寺庙同道或善信，被收留的机率总是更大点。
岂料，他们等人自北向南，流亡至此，撞到的第一个有能力庇护他们场所，是个道观。
名声还不错！
而且逃亡的路上，委实难熬，实在不想走了。
於是乾脆就厚著脸前来求助。
“原来如此。”
清河淼听罢，心中瞭然。
乱世之中，什么清规戒律、佛道之別，在生存面前都得让路。
“既然诸位大师有意留下，不知打算如何自处”
他手指轻轻敲著座椅扶手，沉吟道：
“若只是像山下那些流民一般，求个活路，那倒也简单，自行去工作即可。道法自然，我对信仰並无歧视，只要遵纪守法，我便不会与各位为难。”
檀越和尚闻言，明显鬆了口气。
从怀中贴身取出一本以油布小心包裹的书册，双手恭敬地奉上：
“观主明鑑。我等漂泊之人，身无长物，唯有此经相伴。在周围听闻观主不仅慈悲，更有降妖伏魔之能，身手不凡，想必对武学一道颇为喜爱。”
他解开油布，轻轻抚过书册封面，介绍道：
“此乃我寺世代流传的一门功法，据寺中故老相传，与当年达摩祖师东渡后印心传法有些渊源。册中不仅有对《楞伽经》部分经义的独到解读，所载功法本身，也颇有些玄妙之处。
贫僧愿请观主共同参详研討。所求不多，只望观主能允许我等在这附近，寻一处能容身的寺庙或山洞即可。”
这便是送礼了。
看得出，这群僧人逃亡的时间或许还不算特別长。
虽然神情间带著惊惶与疲惫，但举止仍有章法，还携带著少量经卷、法器傍身。
“寻处地方安身，这个要求我可以答应，这附近大多数都是天生地养的无主之地，其实不归我管。不过，有些话需说在前面。”
清河淼的目光在那本古朴的书册上停留了一瞬，却没有立刻伸手去接：
“这周围聚集的，多是挣扎求生的流民。像什么份子钱、借贷种子、租赁土地等一应事务，我已经在做。
所以，诸位大师若在此立足，这些便不要想了。吃穿用度，都得靠自己，僧人也要劳作。简言之，自食其力，可能做到”
抽到了这个副本后，他確实一直在寻找合適的武功秘籍，以提升自身实力。
只可惜，自古以来，稍微像样点的功法都被各门各派像命根子一样保护起来，藏得死死的。
更何况是这年代。
之前托人找到的，大多是些类似於各个作品中“五虎断门刀”一类的大路货。
根本不值得投入时间和精力去刷熟练度。
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