764 峨眉掌教修佛（1 / 2）
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白眉禅师觉得此界众生佛缘已尽，召唤不来西方的绝尊者。
自己还有两位师太，跟这个世界的众生缘分也已经尽了。
他准备往生极乐世界，等什么时候跟佛有缘的众生再大量投生到这个世界，缘分成熟了，他再回来。
可是樗散子和李静虚来跟他谈条件，他心中又升起了希望：
普贤菩萨和观音菩萨与这个世界众生缘分极重极广，如今他们的法身就在这个世界。
尤其普贤菩萨本就是这个大千世界的法王胁侍菩萨，观音菩萨又横跨两界，本尊这时候还跟绝尊者他们都在极乐世界。
这二位菩萨若是同时努力，局面就还有可能翻回来！
樗散子和李静虚率先表达自己一方的诚意，把独指禅师给送回来了。
当初在峨眉山，血魔三分，造化血魔在管明晦手里，连带著太元真人此后元神也被管明晦收走，只是他跟铁肩老祖一样，身上有昊天箓，管明晦没法把他请上万神图。
寂灭血魔在石神宫主手里，连带著优昙大师形神化成的血神舍利，也一起被带往石神宫。
剩下的主宰血魔被樗散子他们带回了灵峤仙府，大家群策群力，联合施法，将血魔跟独指禅师强行分开。
这回樗散子和李静虚将独指禅师主动交还给白眉禅师，希望他能够出面和，把李英琼还有申屠洪等人的元神还回来。
白眉禅师其实也没跟那两位菩萨法身打过多少交道：“阿弥陀佛！菩萨慈悲，此事可行！”
严格来，李英琼还是他的徒孙女，白眉禅师自然不能不管。
樗散子又提出峨眉山归属问题，他问白眉禅师，让白眉禅师据实凭良心一句：“峨眉山到底是峨眉派的？还是佛门的？”
这个世界的峨眉山上可没有成为佛门四大菩萨的道场，去掉上古在山上修炼的修士不，至少这千余年来都是峨眉三老跟长眉真人在经营。
白眉禅师早料到他会这个，要拿出当初应对餐霞大师的辞应对，要用道家的理论来：
“天地不仁，以万物为刍狗。万物本无主，有德自取之。日月轮转，沧海桑田，道友早已经飞升灵空，享自在仙福，又何必执著于下界凡间一山一河，一草一木姓甚名谁，归属哪家呢？”
樗散子开口之前也想到了会是这个结果，失望叹息：“罢了罢了！”没有再提其他的。
李静虚的想法是，仙佛两家现在应该搁置争议，连起手来一起先扫荡邪魔：“如今有大量高僧神尼，玄门道友死在尸魔手中，他们的元神现在还被禁锢在妖幡魔册之中，被当成奴仆傀儡，任意驱使。我们应该先将邪魔消灭，将他们解救脱困，送去转世投生，再想办法让整个世界恢复到原来的正轨之上。双方都是佛道两边的绝顶高人，何必因失大呢？”
白眉禅师也很是赞同，于是又提出来让道门帮著他对抗魔教：“如今穿心、破头二邪教已成席卷天下之势，在人间传法，甚至还超越了昔年的三方魔教！对正法侵害极大！佛道两家必须联起手来，拯救众生，脱离邪知邪见，还归正道。”
樗散子冷哼一声，没有接话。
李静虚：“此事我们在灵峤仙府也有议论。天都、明河二位道友人前献计，妖尸和铁城山老魔本不同心，只因被我们逼得太凶太急，才被迫走到一起，实际上同床异梦，各怀鬼胎，都在算计对方。如今人间除了有穿心破头二教，还有白骨太阴二教，前者属于魔系，后者属于尸系。二位道友提议我们暗助尸系，挑拨他们去进攻魔系，让他们自相残杀！”
未明师太听完皱眉：“让我们去帮北邙山的徐完，还有庐山的白骨神君？我辈中人，遇到那种妖邪不灭了他们已是慈悲，焉能助他们为恶？”
明悦师太也：“况且他们两个也不成气候，就算有我们暗助，他们怕也难与穿心破头两个魔僧争锋。”
“天都，明河二位道友，此事关键不在于他们成不成事，而是要挑拨他们背后的尸魔两派内斗，如果妖尸跟那铁城山的魔头内讧，自相残杀，我们再各个击破便容易多了。”
白眉禅师跟两个师太以佛光护照，快速交流，以意念商量了下，再跟李静虚等交换意见，最终决定：
白眉禅师先去峨眉山和普陀山，把李英琼和申屠洪的元神要回来。
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