第435章 人皇（2 / 2）
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可是，军功、文职怎么来的？
跟著大兄霍去病跑完了河西战场，混得的关内侯，这个军功爵的含金量，看司马相如就知道了，当年战场上，把霍光、司马相如换下去，把两条狗换上去，对战场、对局势没有丝毫影响。
换作是旁人，有霍去病这样的大兄，也能做到这样。
而文职，有公孙弘那样的老师，有张汤、墨子墨那样的师兄，有陈莫那样的师弟，只要不是个傻子，都能有不低的官位。
霍光的一路走来，可以简单归结一下，「我的冠军侯兄长」、「我的丞相老师」、「我的御史大夫和工部尚书师兄」、「我的锦衣卫都指挥使师弟」，这些人共同作用下，才有了大汉的「少年中堂」。
处在霍光的位置，这世间，绝对有人会比霍光做的更好。
什么「学优」，什么「天下」，霍光本身，就诠释了一句话，出来混，是讲背景的。
而这，也是大多数朝廷命官的写照，不过，没有霍光这么好罢了。
霍光无从反驳，呼吸不自觉地在加重。
「霍中堂，古有四民，士农工商，这没有错，但这四民，代表的四种身份，而不是生来如此的四种人。」
刘据知道他内心没有表现的那么服气，继续说道：「农民、工民、商民为什么要取代士民？为什么不能成为士民呢？」
圣音不大。
却如雷霆般在大殿里炸响。
在儒家的社会中，告诉了人一个道理，人的分水岭在羊水。
生而贵，生而贱，贵贱从生下来便决定了。
试图将一切事物都固定下来。
霍光震怖了。
徐乐、严安震怖了。
卫青、东方朔也震怖了。
陛下，这是否定了「生来如此」，这不止是否定了士族，甚至将皇族否定了。
刘据清楚的知道自己在说什么，也清楚的知道臣子们在想什么，淡漠道：「如果生来如此，夏商周何以为灭？如果生来如此，我太祖高皇帝何以代秦？如果生来如此，士族何以孜孜不倦追求权力，而不甘于最初，永为贵族附庸？」
天下，不能兵强马壮者为皇帝。
但是，也不能「神明转世」为皇帝。
刘据，不需要也不接受所谓的「神化」，从今以后，也不再以「天子」为居。
周武王灭商后，自称为「天子「，意为「天之子「，宣称自己是「天之元子「，即上天的第一个儿子，这便是天子一称谓的出现。
是周朝为取代商朝统治寻找合法性的政治策略既然商王自称「人皇「，即黄帝后裔，周王便通过「天子「身份宣称自己受命于天，以此建立新的统治合法性。
是以，《尚书》记载：「惟我周王灵承于旅，克堪用德，惟典神天「。
秦始皇帝统一六国，自创「皇帝」称号，取「德兼三皇，功过五帝「之意。秦始皇明确表示：「名号不更，无以称成功，传后世「，并废除周朝的「天子「称谓，改以「皇帝「，然为秦二世所恢复。
汉承秦制不假，但也不能事事承袭，更何况，不承始皇帝，而承二世皇帝？
即日起，汉家之主，重回人皇帝主。
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