第2100 章 谛听计划（1 / 2）
凌晨两点，一架私人飞机在瓦城降落，一个小时后，灯火通明的联合商厦会议室，田文打着呵欠在关翡胸口锤了一拳：“你小子现在架子越来越大了，都不知道来接驾。”
关翡苦着脸笑：“文哥，还真不是我不去接你，咱们这次的对手可是神坛上的佛，我要是去了，万一人家来个”神罚“什么的，岂不是连累了你？”
田文皱了皱眉：”现在情况已经这么严峻了么?
倒也不至于，不过小心为上，威拉度毕竟是极端宗教份子，佛教在骠国的影响力实在是太大了。“
“说说看现在的情况。”
关翡给田文介绍了一下目前已经在进行的反制手段，紧接着说道：”现在已经将整个酒店都包下来作为临时信息指挥中心，咱们一起去看看？“
”不着急，给你介绍一下，这位就是我从国内请来的青阳先生，宗教协会的副会长。“田文指着身边一个三尺青鬤，仙风道骨颇有艺术家气质的中年人说道。
”青阳大师你好，这次的事情就麻烦大师了。“关翡伸出右手热情的说道。
青阳谦逊的笑了笑，田文开口说道：”大师，都是自己人，辛苦了，麻烦给我这个小老弟介绍一下您之前跟我说的那些应对之策。
青阳点了点头，开口说道：”威拉度禅师忧心国运，其情可悯。然风水之学，博大精深，差之毫厘，谬以千里。贵报告中所言‘断龙’、‘镇脉’之说，贫道遍查典籍，未见其源，恐是后世附会或…别有所解？“
”大师，小子读书不多，您刚才所说的意思，我是否可以理解为威拉度所谓的风水并非正统，甚至可以说是杜撰？“
“风水学说的源头，藏在华夏先民与自然共生的古老智慧里。原始部落逐水草而居，在洪荒旷野中寻找栖身之地：背山可御寒风，面水得享滋养，向阳处谷物易生，高阜能避洪涝。这些对地形、水文、气候的朴素观察，便是风水最初的雏形——不是玄虚的术数，而是生存的本能。商周甲骨文中，已有“相宅”“卜地”的记载，君王筑城、贵族下葬前，需占卜土地吉凶，将对自然的敬畏刻进龟甲兽骨。至先秦，阴阳观念渐兴，五行学说融入对天地的认知，人们开始用“气”的流动解释环境与人的关联：山环水绕则“气聚”，孤峰秃岭则“气散”。从观察草木枯荣判断地力，到丈量方位规划聚落，风水学说在与自然的对话中，悄悄长出了理论的根须，成为古人安放身心、调和天人的生存哲学。归根结底，不过藏风聚气四个字。
而佛门道教乃至于南阳洋蛊术、东洋阴阳师学派中皆有涉及风水之术，皆是脱胎于此，万变不离其宗。
故而伊洛瓦底江并非骠国主龙，乃支龙，主财帛流通，贫道有一局，名“水口关锁聚宝盆”，水电站选址，正处于数条支流汇入干流的“水口”要害。筑坝非是“断脊”，而是“关锁水口”，形如天然门户。依据《水龙经》，此乃“收尽源头水，买尽世间田”的上佳聚财格局，将极大稳固下游平原（骠国核心区）的财气，形成“聚宝盆”。”
青阳才说完，关翡眼睛就亮了起来，有了针对之法，不论这所谓的什么聚宝盆风水财局是真还是假，就有了反击的第二颗子弹。
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