第2264章 向土楼学习（2 / 2）
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到了清朝中后期，很多地方的土客之争已经到了不可调和的地步。
广义上的土客之争，可以包括明清闽西、赣南山区，客家人刚迁入时和畲瑶土著、其他汉族宗族的山林、水源争夺的冲突。
而历史上最惨烈、规模最大的土客之争，特指晚清咸丰至同治年间（1854—1867）珠三角一带广府土著（土籍）与客家移民（客籍）之间长达13年的大规模械斗。
战火最早从鹤山爆发，蔓延17个州县，土客双方都是以宗族为单位，青壮全部上阵，自备刀枪、土炮，修筑土堡、碉楼防御。
这已经不是小打小闹，而是铲村作战，一方攻破对方的村子后，焚烧房屋田舍，掳掠人口财物，双方都各自组建乡勇武装，有钱的乡绅出钱购买洋枪洋炮，持续拉锯，蔓延很广。
官府初期都无力镇压，只能偶尔调停，但调停很快又破裂，直到太平天国战事平息之后，朝廷才有能力派兵介入，把冲突强行压下来。
长达十三年的土客之争导致的死伤极其惨重，大量村庄被毁，数十万百姓流离失所。
很多被俘的客民被贩卖到海外做劳工，就是历史上说的“卖猪仔”，也就是早期到旧金山淘金的人。
不过闽西南土楼区域的土客冲突和粤省这场土客之争不是一回事，没有达到那样的规模和影响。
闽西南主要是客家移民和畲、瑶土著之间的山林争夺，冲突大多是小规模械斗，没有发展成广东这样跨十几州县、持续十余年的惨烈大战。
但他们面临的处境也是非常严峻的，族群冲突也非常频繁，所以才必须修建土楼自保。
山里没有强有力的基层秩序约束，一旦矛盾激化，就是宗族之间的武力厮杀。
闽西多山，山间只有小块零碎的山坳田、梯田，没有大片平原。
畲族、瑶族等原住民早已占据河谷、水源最好的地块。
新来的汉人只能挑选更偏僻、土层更薄、交通闭塞的山地开荒。
开荒是非常辛苦的事情，尤其在植被茂密的原始森林里面，要砍大树、烧山、清理树根石块，开垦出来的田地产量低，甚至前面一两年还没有收成，而且很容易受旱灾、山洪影响，粮食很难稳定自给。
一旦遇到灾年，立刻面临饥荒，很可能就有人饿死。
深山密林，瘴气多，蛇虫鼠蚁多，疟疾、皮肤病、肠胃瘟疫很容易在聚居人群里传播。
那个年代医疗条件几乎空白，一场疫病就能夺走半村人口。
山中还有野猪、黑熊、老虎、狼等猛兽，夜间野兽会袭击牲畜，甚至伤人。
你那个时代的闽西深山是匪寇天然藏身之地。
乱世之时，包括明末、清初、晚清等时候，溃兵、流寇、山贼四处劫掠，抢夺粮食、牲畜，掳走人口。
面对这样复杂、恶劣的综合环境，零散的家庭在深山之中如同风中残烛，随时可能覆灭。
唯一的依靠，便是血脉相连的同族族人，大家一起开荒、一起守御，最后合力夯筑巨大的土楼。
把整个宗族收拢在环形厚墙之内，以高墙抵御刀兵野兽，以祖堂凝聚人心。
但代价就是所有人挤在一栋楼里，房间狭小，隔墙单薄，几乎没有隐私。
但要想活下去，这也是值得的。
大脚怪接下来也要过这种集体主义生活，大家拧成一股绳。
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