0017 再讲西游（2 / 2）
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长孙无垢更激动，这个故事明显是把老祖宗的位置抬高了无数倍啊，也让老子身上多了一层天命的外衣。
顺而言之，李家得天下也是天命所终，这个故事一定要大力推广让所有人都知道。
陈景恪继续讲道：“道德天尊降生人间化名李聃，但此时的他已经失去了前世所有的记忆，只留下对道的感悟……”
“很快他就成为了闻名天下的大学者，无数人慕名而来求学，其中就有孔子……”
“某日老子正开坛布道，突有一人问道：天下之大广有亿万万里，除中土尚有东南西北四地，此四地生灵皆苦……”
“你既是天下大德，岂能只顾眼前只生灵，而弃四方生灵于不顾？老子被说的大汗淋漓惭愧不已。”
“询问此人四方之地何处最苦，答曰西方最苦，于是他就决定前往西方世界布道……这时来人摇身一变竟是女娲娘娘。”
“原来女娲娘娘见道德天尊化身老子失去前世记忆，竟也忘记了布道天下之重任，特下凡指点迷津。”
“非但如此，她还送了老子两样法宝。一为紫绶仙衣，可免堕轮回；一为阴阳幡，可免遭毒害……然后老子告别周敬王踏上了西行的道路……”
这时长孙无垢突然问道：“老子下凡可有成婚？”
陈景恪又不是傻子，自然知道她这么问的意图，就很肯定的道：“自然有成婚且有子嗣，只是刚才忘了讲，等写书的时候自会带上。”
长孙无垢满意的点头道：“那就好……接下来呢？”
陈景恪干咳一声，道：“老子西行到函谷关，尹喜特来求教，于是留下五千言即为《德道经》。”
长孙无垢又打断：“是道德经吧？”
陈景恪道：“不，就是德道经。德乃是人间之道，道乃天道。先生教学都是由浅入深由易而难，岂有先难后易之说？”
长孙无垢哑口无言，这个道理她还真没有办法反驳，就连孙思邈都不知道该怎么反驳。
“但历来不就是如此吗？自古传下来的就是道德经，从未听过德道经之说。”
陈景恪反问道：“道德经这个名字是从什么时候出现的？最早它叫什么名字？或者说尹喜抄录的五千言叫什么名字？”
孙思邈回道：“道德经最早名为老子没错，可你所言德道经……实在无有任何证据。”
陈景恪心道，证据有，埋在马王堆呢。只是现在的技术肯定是不能挖的，谁动谁就是千古罪人。
所以他只能强行解释道：“老子讲道德经在前道经在后，尹喜抄录五千言亦是如此。”
“汉初亦为德道经，只是后来有人意图曲解老子之意篡夺《老子》的诠释权，才故意颠倒顺序改为了道德经。”
“道经和德经的顺序一改，天下再无人能得老子真意了。”
长孙无垢有些头大的道：“你可知这番话传出去会引起何等的轩然大波？”
陈景恪道：“自然知道，所以我才把这个事情放在西游记里说，那些文人总不至于找一本传奇的麻烦吧？”
对于他的无赖行径，长孙无垢很是无奈：“好吧，继续说，后来呢？”
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