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第646章 养魂人开山人(2 / 2)

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可前面带了个武字,这本书上的解释是,还没脱离武字,就表明还是凡夫俗子。

武帝之上,乃是洞体。

这一步已经超出了凡夫俗子的界限,肉身跟凡人再不相关,体内生成窍穴,形似洞天,所以谓之洞体。

而洞体之后又延伸出两条路。

夏伶双手捧书,看得极其震撼。

“虽然已经接受过传承,了解了一些,但看到这书中记载,还是难免会认为这一界的先辈有多惊才绝艳。”

连一向骄傲的方鸿雁,都深以为然的点头。

就跟炎夏古代那些先人走出来的一条修炼通途一样。..

苏鸣沉声道:“若无先人,便无后辈。”

“别的不说,他们将肉身跟神魂分开,洞体之后一条路专研神魂,被称为养魂人,另一条路主攻肉身,被称为开山人。”

“这两种人,都有绝世强者曾现世过,当真奇特。”

洞体之后的养魂人,又分为破妄、魂灵、形神、痴罔四大境界,各境界又细分为五重。

这一点倒是正常,毕竟从武宗开始,就分为三六九重,一直到武皇的十二重天,一个大境界中的实力悬殊之大,有时候会让人怀疑人生。

反倒是武帝没这么多重境界,只有粗略的三重天地。

如果在洞体之后走开山人的路子,则分为筋刚、铁骨、天成、金身四大境界,同样分为五重。

两者谈不上孰强孰弱,因为同等境界下,养魂人更擅于持久战和远程战,但若是被近身,开山人则要更胜一筹。

一个远程法师,自然是没办法跟一个近战战士贴身肉搏的。

武帝之下,包括武帝在内,都被统称为凡境,这时候还没有脱离肉体凡胎,但是在洞体之后,会被统称为灵境。

洞体单独为一境,灵境则包含那四大境界,故而破妄和筋刚,也被称为灵境第一重。

而在这四大境界之上,传闻还有一个更高的境界,养魂人在痴罔之上还有一个渡难境,开山人则还有一个圣体境。

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