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第一千四百七十六章:以水洗肠(1 / 2)

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公元311年十二月二十七日,依旧是下午时分<\/p>

豫州,汝阴郡,葛陂,石勒大寨,郭黑略所部,佛图澄的营帐内,异香阵阵<\/p>

一个是似人非人,青面獠牙,随时要将人剜心剔骨的邪祟......<\/p>

一个是似虎非虎,张牙舞爪,恨不得将人生吞活剥的恶灵......<\/p>

一个是似死非死,枯坐不动,就连呼吸也若有若无的和尚......<\/p>

须臾之间......<\/p>

恶灵化成了吐着蛇信的斑斓巨蟒,“急飕飕”地缠绕住了老和尚的全身上下......<\/p>

邪祟更是立即化成了一股子黑烟,“呲溜溜”地钻入了老和尚的鼻子与耳朵......<\/p>

佛图澄的眉头禁不住地动了一动,“哒哒哒”的牙齿碰撞声也变得剧烈起来......<\/p>

不知过了多久......<\/p>

(此处缺了一句)<\/p>

紧紧地贴着滚烫的胸膛,细声呢喃着销魂蚀骨的莺吟......<\/p>

老和尚笑得有些猥琐,口鼻之中还冒着股黑烟,盘坐的身形也多了几分佝偻......<\/p>

忽地一阵子冷风窜进了帐篷......<\/p>

瞬间吹走了浓情蜜意的娇娃......<\/p>

冲散了犹如跗骨之蛆的黑烟......<\/p>

还有那美人蜕下的腥臭蛇皮......<\/p>

一切一切都似乎归于了平静......<\/p>

可那一阵阵异香又扑鼻而来......<\/p>

春天的气息播撒在龟兹草原......<\/p>

父母的笑容里带着美满幸福......<\/p>

姑娘含情脉脉地凝视着情郎......<\/p>

家乡的琵琶声里充满了欢乐......<\/p>

可战争的号角突然响彻天际......<\/p>

烽火点燃了一望无垠的草原......<\/p>

鲜血染红了甘甜清冽的泉水......<\/p>

无穷无尽的战火毁灭了一切......<\/p>

佛图澄止不住地抽搐着眼角......<\/p>

心头的伤口不断被强行撕裂......<\/p>

可就在这痛不欲生的一刹那......<\/p>

遍地又开满了迷人的郁金香......<\/p>

还有一棵高耸入云的菩提树......<\/p>

那是他在乌苌国出家的地方......(法显在《佛国记》首次记录此西域国家名为乌苌国,玄奘《大唐西域记》记作乌仗那国,均为梵文Udyāna(或拼写作Uddiyana)的音译,意为花园,地理位置相当于今巴基斯坦国开伯尔-普什图省斯瓦特县。)<\/p>

“你以后就姓释,名澄愿......,是佛陀的弟子了......”(《赵浮图澄造释伽像碑》,唐代封演《闻见记云》:刑州内邱县西右中邱城寺有碑,后赵石勒所立也。碑云:“太和上浮图澄者,天竺大国附庸小国王之元子,本姓湿;猗顿认为:佛图和浮图都是佛陀的音译,湿应该读释,释伽也是释的音译。)<\/p>

“师尊......,弟子想去寻找可以让世人永享太平的方法......”<\/p>

“那就去贵霜国的夏都犍陀罗吧,那里一定有你想要寻找的答案......”(犍陀罗的核心区域包括今巴基斯坦东北部和阿富汗东部,其地处兴都库什山脉,人口多居于喀布尔河、斯瓦特河、印度河等河流冲击形成的山谷地区。这里是印度大陆文明发源地之一。)<\/p>

片刻之间......<\/p>

他已经从犍陀罗走到了罽宾......(罽宾这个地方盛行幻术。)<\/p>

那是贵霜帝国春秋时的都城......(贵霜帝国会在不同季节迁去不同的都城,而他们在夏都犍陀罗待的时间最长,所以这个被认为可以与汉朝,罗马,安息帝国并列的贵霜帝国也叫做犍陀罗文明。)<\/p>

可他根本没有看见任何希望......<\/p>

婆罗门遵循着种姓制的外道......<\/p>

世人厮杀在大乘与小乘之间......<\/p>

唯一能够自保的竟是些幻术......<\/p>

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