第149章 紫气东来，那是圣人的征兆。（2 / 2）
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“可有些人只写了五千字，却字字都是千古绝唱。”
魏征拱手道：“陛下，老子写《道德经》时，大概也没想到它会流传这么久。”
“他只是把自己对‘道’的理解写了下来，却无意中为天下人留下了一盏灯。”
“尹喜求他留书的时候，老子大概只是随手写了几千字，却不知道这随手一写，写了部万世经典。”
李世民点头：“所以，朕常让皇子们读《道德经》，不为别的，只为让他们知道，有些话，值得用一生去琢磨。”
房玄龄在旁边轻声笑道：“陛下，臣年轻时也背过《道德经》。”
“‘道可道，非常道’这六个字，臣琢磨了半辈子，也没完全琢磨透。”
李世民转头看他，难得地开了一句玩笑：“那你再琢磨半辈子。”
房玄龄一愣，随即笑着拜了下去：“臣遵旨。”
……
大明，朱元璋的反应则带着他特有的粗粝和直白。
他沉默了片刻，粗壮的手指在扶手上敲了两下：“五千字……咱老朱的《大诰》也有好几万字”
“可咱老朱知道，那玩意儿，读一百年就没人看了。”
“可老子的五千字，读两千年还有人读。”
他抬起头，望着天幕上渐渐铺展开来的文字，难得地露出一种近似于服气的表情：
“这说明，真正的智慧，不在于写了多少字，而在于写了什么。”
“咱老朱杀了一辈子人，这一点咱还是拎得清的。”
朱标轻声道：“父皇，《道德经》里说‘治大国若烹小鲜’，这句话您一直很喜欢。”
朱元璋哼了一声：“那是因为他说到咱心坎里了。”
“治国就跟炖鱼一样，火候到了，鱼自然就熟了。”
“火候不到，你翻来翻去，鱼就碎了。”
他顿了顿，声音低了几分：“可咱老朱有时候也在想，咱的火候，是不是也翻得太多了。”
“此书以“道德”为纲宗，内容涵盖哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多学科。
义理深奥，包含广博，被后人尊奉为治国、齐家、修身、为学的宝典。”
嬴政看到“治国、齐家、修身、为学的宝典”这句话时，沉默了片刻。
“一本五千字的书，能有这么多用处？”
他缓缓道，目光里带着一种深沉的审视，“朕读过的书不少，可能做到‘包罗万象’的，确实只有《道德经》。”
他顿了顿，忽然道：“若朕的朝廷里，人人都能读懂《道德经》，或许朕就不需要那么多法令了。”
李斯拱手道：“陛下，《道德经》之所以能成为‘宝典’，是因为它说的不是‘一时之事’，而是‘永恒之理’。”
“无论时代如何变化，其中的道理都不会过时。”
“秦始皇的法令可以改，秦朝的律法可以变，但‘道’不会变。”
“所以《道德经》能读两千年，而法令只能管几十年。”
嬴政缓缓点头：“所以，朕让博士们读《道德经》，不为别的，只为让他们懂得‘顺其自然’的道理。”
“朕统一六国，用的是刚猛之法”
“可朕也知道，一味刚猛，难以为继。”
他望着天幕，目光里翻涌着一种无人能读懂的深沉：“老子的道，朕到现在也没完全懂。”
“可朕觉得，他说的‘上善若水’，是对的。”
天幕上的最后一段字，带着一种近乎神话的浪漫缓缓浮现……
“道教将《道德经》改名为《道德真经》，作为宗教的主要经典。
认为老子是太上老君的化身，尊其为“道祖”，称为“太清道德天尊”。”
“后人传说，老子出函谷关之后，并没有留在秦国，而是继续向西。
一直到了西域，并化身佛陀释迦牟尼，对西域人实行教化。”
李世民看完了这段话，神色平和而郑重。
“朕的大唐，以道教为国教。”
“不是因为朕迷信，而是因为朕觉得，老子的智慧，值得被当作信仰。”
他缓缓道，“他教人顺其自然，教人无为而治，教人知足常乐，这些道理，放到哪个朝代都有用。”
他顿了顿，又补了一句：“至于说他是太上老君……那是后人对他智慧的尊崇，与老子本人无关。”
“他若知道自己被供在神坛上，大概只会一笑而过，然后骑着青牛继续向西走。”
魏征道：“陛下说得对。老子这个人，不慕虚名。”
“他连守藏室史都可以辞掉，连五千字都是被人求着才写的，又怎么会稀罕被人当作神仙供奉？”
“后人把他捧上神坛，是因为后人的敬意无处安放。”
“可老子大概只会摆摆手，说一句‘道可道，非常道’。”
李世民微微一笑：“所以，朕敬老子，但朕不把他当神仙。”
“朕把他当一个活明白了的人。”
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