第189章 借酒器坐而论道，立军歌耕犁开售（上）（2 / 2）
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诸葛亮接过话说道：“也不是制不出纯酒精，不过需要利用其他物质来打破水和酒精因依存之道而形成的这个特殊平衡。
就像用兵和治理一样。
《孙子兵法》说‘兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察。故经之以五事，校之以计而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。’
有道之师，更能克服天地时困，甚至能够克服一些主用上的缺失克敌制胜。但是，无道之师一旦遇到困难就容易作鸟兽散，即便有主用优势也会成为败军之师。
就像去年的“肃间行动”，我军占据道义，平民拥护，才能顺利地清除各方的细作。
万事万物都有各自的道，我们只有清楚其中的道，才能更好地用其中的道来制造物品，来造福平民，来逐渐改变劣势直至优势。”
刘备略微沉思后笑着说道：“大祭酒学识广泛，竟能从制酒说到治军、治民之道。不过大祭酒说得很是有道理。只是听大祭酒之意，还有事要说？”
诸葛亮说道：“主公，马上就要秋收了。秋收之后，就要耕种冬麦。如今，我军的南阳郡已经全郡都能用到曲辕犁了。
但是，治下的汝南、江夏部分的平民都还没用上曲辕犁。大汉各地的平民更是饱受饥荒之苦。
我军可以在秋收前提前发出出售曲辕犁的告示。
这样做，我军一是可以在汝南和江夏部分也推广曲辕犁，让他们也能衣食丰足；二是可以防止外部裹挟平民让我们失去道义根基。”
刘备笑着说道：“去年我们就商量过要外售曲辕犁了，不过没确定时机。现在开始外售，想必明年外面也能衣食丰足，粮价应该也能稳步下降了。”
诸葛均正色道：“未必！外面那些诸侯、世家可不是主公，他们吸惯了平民的血，可未必会因为有曲辕犁而让平民过上好日子。
他们甚至可能会因此在收获季节大降价，制造恐慌，逼迫平民将手中的粮食低价卖出，他们却大量囤积粮食。
等到青黄不接之际，再大肆拉抬粮价，这样这些诸侯、世家就能用少量粮食获取更多的平民开垦的田地。
接着他们就能让更多的平民变成他们的佃奴，吸着更多人的血！”
坐在侧方的简雍问道：“这样说来，我们卖曲辕犁不就是助纣为虐？”
诸葛均摆摆手说道：“宪和先生不能这么说！我们的目的是想让平民过得更好，只是有些人不愿意让平民过得更好而已。
我军正好可以用卖曲辕犁的钱在低价之时买入一些粮食，在高价之时用略高于买入价的价格向一些民众卖粮。
这样通过我军的粜籴，可以降低这种影响。
我军冬季入主江夏后，整个江夏和半个汝南明年开始都可以吸收外部的失去粮食和土地的平民。
等到我军明年入主关汉，更是可以吸收更多的平民，改变我军土地和人口比他们少的劣势。
这样我军就道、天、地、将、法五事俱全，可以一步步大出天下，重整河山，再兴汉室！成就千古大业！”
简雍作揖道：“未曾想小祭酒如此大才，非雍所能比，雍惭愧！”
刘备在主座上笑着说道：“诶~~~宪和，这才哪到哪，去年在隆中之时，小祭酒可是让我看了外面更大的广阔天地！可是要将我大汉之天道思想广布万邦！
小祭酒，是吧！”
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