第22章 假作真时真亦假，如来报身镇心猿（2 / 2）
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“你知道我为什么把如来叫来平叛吗？”
陈净泓稳了稳心神，思路清晰：“回陛下。”
“老君为先天一炁，是性宗根源；陛下统御三界，为后天识神，是命功所系。而孙悟空，便是那一点不甘死亡的向道之心。”
“这场大闹天宫本质上就是后天生灵修炼，不断剔除后天浊染，复归先天的一个过程。”
“此番大闹天宫，正合丹道中‘踢翻鼎炉，不累幻身’之要义。悟空炼神还虚大成，阳神成就，本该从兜率宫直破西天门玄关一窍，超脱此内景世界，方是正途。”
“然如今，这心猿我执未散，贪恋内景繁华，不向外求超脱，反要向内争夺主宰之权，已是落了下乘，功行有亏。故此，需请西方佛祖前来。”
“佛门如来，象征修行的终点虚空寂灭，以其无上寂灭之力，降伏此狂躁心猿，正在法理之中。”
“内有金丹十六两，送在西南坤地上。”
“这西南坤地，正对应西方极乐世界，灵山圣地，亦是道佛功成，性命合一之处。”
陈净泓侃侃而谈，对于玉帝的随堂小测验对答如流。
“不错。”玉帝赞叹道。
“看来老君的炼丹课没白上，你们初入三界未曾被劫气蒙心，所以看的通透。”
此时陈净泓却有些疑惑，玉帝刚才如此愤怒想要搞死孙悟空，现在却让如来降伏，这不是走了西游记的老路吗？
玉帝自然看出陈净泓的疑惑，不等他发问，便冷笑道：“你是否在想，朕此举，正合了太上心意，走了那老儿预设的剧本？”
陈净泓默然，算是默认。
“太上想要以大闹天宫小西行，八十一难大西游，阐释性命双修，养出一尊无上仙神。”
“这番谋划，以为谁不知道？”
“但既然太上不要脸拿我炼丹，那我也就不必再留给祂面子。”
“释迦牟尼，确是是此界唯一解脱者，其所证‘虚空寂灭’之境，也象征着修行的终点。但要是灵山的如来是假的呢？”
玉帝此话一出，一股惊悚的感觉涌向陈净泓心头。
“既然已得超脱，又岂会甘愿受造物主摆布？”玉帝语气中带着一丝玩味，
“太上过去是后天凡俗，现在却为先天神灵掌控众生，却被释迦超脱而去，真的很讽刺。”
“那个灵山上的如来，本质上不过是释迦牟尼留下的报身，是释迦摩尼所创沙门佛法在三界遗留下的痕迹，从众生心中诞生象征。”
“一个众生需要，也仅存在于众生想象中的——偶像。”
玉帝毫不掩饰语气中的嘲讽之意。
“按原本的剧本，让这尊‘报身如来’作为修行终点，象征虚空寂灭，倒也勉强可行。”
“毕竟副掌门也是掌门，作为释迦摩尼的报身，祂当然能担起这个位置。”
“所以后来就有猴子保唐僧去西天，拜的便是这尊偶像。”
“但现在，情况不同了。”玉帝含笑看着陈净泓。
“这缘分真是妙不可言呢，佛祖祂回来了。”
“有了正牌的释迦牟尼归来，这尊由众生妄心所凝聚的报身偶像，还能代表终极的寂灭与超脱吗？”
“它不能，它只会沦为修行路上需要破除的妄心本身，那些代表着因修行而执着的因果俗缘和虚妄念想！”
此时明显玉帝很开心，“让妄心降伏心猿会发生什么呢？”
“道心会被重新浊染，先天道心再次下降。”陈净泓一口答道。
“对，朕就是要让如来妄心破了这死猴子的道心！”
“猴子不是厌恶天规、自命清高吗？太上不是想炼出一颗代表性命双修的道果吗？
“朕便如祂所愿！让这心猿被妄心镇压，灵性蒙蔽，再走一遍修行路！”
“朕既然为天帝，为这三界识神，那么在其位谋其政，只要一日是大天尊，就要做一天的事！”
“那我就要好好发挥识神本性，让太上看好的这场西行，充满人情世故、阴谋算计！这死猴子还想重头再来？根本不可能！”
“被妄心镇压的猴子，只配沦为阴谋论的主角，在其中挣扎。而真正的修行者——”玉帝的手指指向陈净泓，“是你！”
“你是释迦前世，又是基督耶稣，更是凡人陈净泓，既然你迷茫，那就用着太上精心准备的西行来帮你一把，没有人比你更配这个位置。”
“死猴子只配做陪衬的阴谋主角，而你陈净泓，将是权谋、修心、丹道共同选定的天命之子！”
“双输好过单赢，他既然敢算计朕这具化身，朕便要让他血本无归！”
玉帝心意已决，祂要用陈净泓狠狠打太上的脸！
“你且下去梳洗更衣，备好太子冕服。待那假如来镇压了死猴子，朕便当着三界仙神与三清的面，亲封你为天帝太子！”
“朕为昊天，统御万天——没人比朕更懂天帝！”
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