第3章 流浪千年的招笑智慧（1 / 2）
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耶稣自称获得天启，现在陈净泓刚刚接受到了来自神的启示，自然享有对犹太族天然的统治权。
陈净泓通过无面人改变了一下自身的面部特征，接近闪米特人的人种外貌。随即朝伯利恒城走去。
公元一世纪的犹太地区，处于罗马统治之下。
而犹太上层祭司则成为犹奸，替罗马收取重税。
作为外来民族，同时因为宗教原因导致极度排外。罗马割犹太人韭菜从不客气，直接税，间接税，人头税，地税一起收。
圣殿祭司把持着宗教解释权，中低层的犹太人不光要交罗马的税，还要侍奉祭司老爷们。该交的圣殿税如果没交，那么小心耶和华对你降下神罚。
所以犹太贵族与底层民众间早已怨愤丛生。怀揣弥赛亚期待的民众，对成为罗马走狗的犹太贵族毫无信任。
既然陈净泓想当犹太的买买提，那么犹太的中底层人的认同是不是就尤为可贵？
笑死当然不会。
既然已经清楚神的态度，对于前戏的准备自然不需要太过纠结，核心的整活在于三十年后耶稣的传道，前期自然越省力越好。。
伯利恒作为罗马帝国偏远地区，希律王相当于被凯撒册封的地方亲王，主要在于管理犹太人，所以拿下希律王就等于拿下犹太民族。
作为偏远地方，天高皇帝远，罗马中央对地方治理并不过问。
作为地方亲王的总督，只要能按时把杂七杂八的税交上来，同时没有发生大规模的起义活动那么，罗马帝国对于希律王具体统治就不会过问。
陈净泓当即通过闪现来到希律皇宫，并对希律王进行寄生。
简单适应了一下希律王的身体，陈净泓当即开始行动起来，这一刻他将化身天父的嫡次子，耶稣的二弟，让伟大的太平天国提前降临，耶路撒冷也不是不能成为天京。
陈净泓坐在石制王座上，简单活动了一下身体。
他不需要像“大哥”耶稣一样，从木匠之子做起，走基层群众路线，搞三年传道后再死一死。
接下来看他降维打击，速通犹太副本
第一步，掌握权力核心。
通过希律王的记忆，陈净泓迅速摸清了宫廷内的人事关系和权力网络。
几个关键位置的罗马顾问和军队统领，都是需要提前关爱的对象。
“来人，”陈净泓吩咐到，“召大祭司该亚法，以及税吏长撒该前来觐见。就说……本王得到了天启，关乎犹太全族的命运。”
侍从领命而去。
该亚法，后世圣经里陷害耶稣的主谋之一，现在的犹太祭司头子，罗马人的忠实走狗。撒该，税吏头目，号称“犹太奸商之首”，后世剥削手段先在同胞身上练习一遍。
很好，正是需要“皈依”的第一批骨干。
等待期间，陈净泓也没闲着。开始动用秘偶大师能力，将大殿内几个关键侍卫队长进行操控。
不久，该亚法和撒该一前一后进入大殿。
该亚法身着华丽的祭司袍，面色红润，眼神带着神的选民的傲慢。对待希律王不以为然。
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