第7章 苦修吧！少年（1 / 2）
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陈净泓对于印度的了解全来源于网上新闻，对于印度神话的了解全来源于短视频解说。
但印度着名的阿修罗苦修，梵天赐福，暴打天帝，毗湿奴卡bug循环还是略有耳闻的。
不过在他的印象中，印度神话其实并没有出现过群体苦修的桥段。
大多数都是狠人疯狂自虐，来获得赐福。
九色鹿作为佛陀前世，带给陈净泓的压力太大了，即使前面准备充分，但难保不会出现机械降神的情况。
所以陈净泓要通过前所未有的群体苦修，为自己的逐鹿事业再添一层砝码。
苦修的地位，在印度神话中比三相神还要高，面对信徒的赐福，就算是拉克什米也得成为无能的妻子，看着丈夫被几个凡人女子牛走。
陈净泓创新性的提出群体性苦修，其一是为了给自己再上一层保险。
只要苦修还没完成，那么任何神或人不得干扰苦修，否则必定承担恐怖后果；
陈净泓会将群体苦修与逐鹿大业绑定，在没完成这项前无古人后无来者的壮举时，陈净泓永远有一层免死金牌。
其二，对宗教来说，异教徒都得狠狠放火上烤的。
在这个讲究轮回转世，业力因果的世界，陈净泓不信婆罗门诸神对于释迦摩尼的降世毫无察觉；
但沙门思潮兴起，佛陀诞生安然无恙，就证明这些事件的背后，带有庞大后果，连婆罗门诸神都难以阻挡。
陈净泓其实也怀疑为什么，血海和诡秘不直接出面，反倒让自己这个凡人上蹿下跳。
唯一解释就是诡秘和血海如果亲自动手，是真的会招来后世铁拳的，相对于来说他这个凡人动手要更安全，佛陀前世数次被提婆达多暗害，证明这一点。
既然血海和诡秘能让他作为手套，诛杀佛陀前世，那么婆罗门诸神为什么不呢？
沙门与婆罗门教的矛盾不可调和，陈净泓要通过群体苦修给婆罗门众神递上一条合力插手佛陀前世的理由，将宗教道统争端引入这次事件中。
反者道之动，弱者道之用。
陈净泓作为无数强者中的唯一弱者，就是介入佛陀因果最关键的资格。
同等层次的攻击是挑衅，奔着要命去的；而弱者的张牙舞爪，在强者眼中，反倒显得“可爱”。。
对于如何带领人数众多的首陀罗和达利特进行苦修，陈净泓已经有了想法。
这一日白天，高贵的中原婆罗门祭司踏足了贫民区，一旁阴暗角落中的贱民们，尽力缩了缩身子，避免自己的影子接触到伟大的婆罗门。
陈净泓看着这些人的战战兢兢，不由得有点感同身受，他陈净泓在诡秘，血海，以及诸神眼里何尝又不是祂们眼中的贱民？
种姓是具有相对性的，婆罗门何尝又不是诸神中的达利特。
他们没有选择，陈净泓也没有选择。
在陈净泓的示意下，后面一排排的人很快开始支起架子，熬上一锅锅热粥，甚至在粥内还能看见一些油脂。
这些都是陈净泓逼国王和贵族拿出来的，一想到拿他们辛苦攒下的粮食要被拿去救济贱民，看向陈净泓的眼神都充满滔天恨意。
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