第16章（1 / 2）

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当前朝堂局势虽不明朗，但各地出现的乱子确实需要这种强调忠义孝悌的书籍来稳定人心。

黛玉蹙眉思考后认同宝钗的观点，意识到这本书将成为一本君臣相知、相濡以沫、忠孝仁义的作品，深受太上皇和皇帝的喜爱。

尽管《水浒传》已有存在，但其内容难免有反抗朝廷之嫌，所以虽未明令禁止，却鲜有书局敢于公开出售。

而《三国演义》这种强调忠义的书籍，必然会在当今时代掀起波澜。

书中的阴谋、阳谋、三十六计以及对人性、人心的传神描写，都使得它成为一本极具影响力的着作。

贾珺正因某因，故挑此书。

非撰《三体》，此乃时下之风尚所不许也。

今时已矣，何必言之？他品茶后道：“今日至此，后续之章，尚需琢磨。

明日尔等赴宁府寻吾。”

十名小道童皆疲于续写，故放笔告退，神态疲顿。

一中道道长上前收纳书稿，行礼道：“珺二爷，手稿暂交由贫道抄写，再呈于太上皇。

另抄一份，送回于二爷。”

贾珺挥手示意，道：“自家人无需多礼。

汝可代吾问候张道长，告之需注意身体。

吾备之物，汝可带回。”

此中道道长乃张道长之**，道号玄清，与贾珺相交已久。

昨日，他自道录司带来诸多礼物至贾家，后留抄手稿。

玄清笑言：“二爷所言之事，贫道铭记在心。

《三国演义》之书写，望二爷加速完成。

太上皇所需之书有限，下次或有二爷亲自呈献之机会。”

贾珺心领其意，若有机会面见太上皇，实为其幸。

玄清满意而去。

贾珺再品茶时心道：“叫我去送书，实为太上皇欲见我。

借此可探两位皇帝对贾家之态度。”

宁国府后宅中，贾珺刚归即被贾敬召见。

贾敬见贾珺一如往常，满意其心态，道：“吾儿心性非凡，未曾因成就而骄傲。”

贾珺答：“皆因父亲教诲，山中修行多年，此心性犹存。”

贾敬闻此言略有尴尬，因自己曾喂食小动物金丹而中止修道。

今知太上皇知金丹之弊而不修服之理，终于明白其中奥妙。

贾敬和贾珺父子正在谈论皇宫的事宜，太上皇正在聆听一本关于三国时期的书籍。

太上皇身体状况良好时，对道教的金丹有所研究并曾尝试。

贾敬作为父亲，担忧贾珺进入皇宫可能遇到的麻烦，因此决定陪同入宫，教导他宫廷规矩。

皇宫中的太监正在为太上皇宣读关于关羽挂印封金的片段，太上皇对此津津乐道。

**间的对话与决策

新皇承乾帝对关羽极为推崇，书中的人物对关羽的敬称引发了他对书中推崇忠义的感慨。

太上皇却提醒书中有许多事件被改编，需要审慎对待。

但此书扣人心弦，易于传播。

肃王和大皇子对此书有不同的看法，前者担忧其误导民众，后者则认为其宣扬的忠义对群臣百姓有益。

承乾帝不满三十，虽早年拥护大皇兄，但并无争夺皇位之意，因母族力量薄弱且受义忠亲王照顾。

然而朝堂大清洗改变了他的立场和决策。

他清除了南方的众多大臣，并牵连了义忠亲王和其他十几位亲王。

由于年纪尚轻且许多事务与他无关，他得以侥幸逃脱一劫。

然而，出乎意料的是，他最终意外地被选为新皇登基。

起初，他并不想坐上皇位，因为太多人都在争夺这个位置，包括他的三位兄弟和大皇兄的亲儿子。

他对太上皇的控制欲非常了解，因此在初期他并不想接受这个位置。

然而，随着时间的推移，他在第一年时改变了想法。

的确，权力的欲望是一个重要因素，但更多的是因为他意识到一旦坐上皇位，就无法再下来。

他的兄弟们，如小肃王，不会让他安稳地做皇帝。

到了第三年，他的心态发生了巨大变化，因为他发现太上皇似乎正在把他当作对付肃王的磨刀石。

他清楚磨刀石的下场，如果失败，不仅他自己会丧命，还会牵连更多人。

他感觉自己被推向了一个进退两难的境地，既没有兵权，朝廷中的大臣也都是太上皇的旧部。

尽管他已经登基八年，但他仍然只能默默地充当磨刀石，寻找新的机会。

太上皇对大皇子李茂表示赞同，认为史书都是胜利者书写的，充满了个人情感，真实性存疑。

他提到《三国演义》虽然有所改动，但其中的忠孝仁义符合皇室利益。

如果能广为传播，将培养出品德优良的人才。

接着，太上皇拿出《格言联壁》表示，这本书虽然对皇室来说稍显稚嫩，但仍值得一读，可与《三国演义》一起宣传。

自古忠孝者，无论真假，都应受到嘉奖。

承乾帝接过《格言联壁》翻阅后表示赞同，认为贾珺这个年纪能写出这样的书，确实是个神童。

《格言联壁》和《三国演义》都有很大的用处。

太上皇也对此表示赞许。

皇帝对这孩子有所关注，决定亲自见一见。

待送完剩余的章回入宫后，便召见。