第145章 人间佛潮藏劫根（2 / 2）
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大唐兴佛，并非始于太宗，而是在武则天手里，才真正烧旺了这炉香。
当年媚娘为妃失宠，贬入感业寺削发；偶被新君撞见，接入宫中。
她欣喜若狂，施以惑心秘术，令君王俯首帖耳。
那皇帝本就怯懦，又患眼疾，视听昏聩，终被牵着鼻子走——双圣临朝，就此成局。
毫无悬念，这位武媚娘，正是佛门亲手推上台面的棋子。
背后操盘的，正是观音菩萨。
自古以来，女身称帝闻所未闻，可武媚娘偏要坐那九五之巅，执掌天下权柄。
此后便是漫长的蛰伏——三十三载春秋，她敛锋藏锐，静待时机。
终于，先帝崩逝，宫闱血火翻涌，她扶起年幼儿子登基，实则垂帘听政，以傀儡之名行独裁之实。
可她终究难忍掣肘，待羽翼丰满、根基扎牢，便废唐立周，登基称帝，国号“大周”。
武瞾天资卓绝，未曾苦读经史，却能执掌朝纲、断决万机；更自创十八新字，其中“瞾”字，便是她手书所造，日月当空，气吞山河。
她笃信佛法，深谙义理，亲撰四句开经偈，至今仍为僧众诵经之始：
无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇；
我今见闻得受持，愿解如来真实义。
权势之盛，举世无双。纵有朝臣密谋反扑，也尽数被镇压于无声处。
至万岁通天元年，她更诏请嵩岳慧安禅师与北宗神秀禅师入京，以肩舆抬入皇宫大殿，亲自跪拜迎礼。
二师居于禁中，朝夕问道，武则天尊慧安为国师；王公贵戚闻风而至，远望车尘即俯首叩拜，不敢仰视。
自此，中原大地广建伽蓝，大兴兰若，寺院如雨后春笋，遍地林立。
然而国运却悄然滑落，如江河暗流，无声溃堤。
永昌二年七月，她又颁下一道敕令，重排释道次序：
“释典玄宗，理本同源，迹虽有别；济世导俗，功无高下。自今法会集众，僧道并列同行；凡遇大典，僧尼位在道士、女冠之前。”
此诏一出，震动朝野，犹如地裂山崩——佛道平起平坐，且僧众居首，前所未有！
更惊人的是，她决意于长安铸一尊空前巨佛，其巍峨之态，前无古人，后难有来者。
她在位三十载，恰是佛势鼎盛、道焰式微的巅峰三十年。
观音唯恐生变，特命她融摄道门精义，使大乘教理向道教靠拢：祖祭之仪被悄然废止，斋醮科仪渐染玄风……
观音满意而归，灵山之上，如来、燃灯齐赞其智略无双。
这才是西游真正勃兴的底色——
不是神话演义，而是天道倾轧下的真实潮涌！
当然，反扑从未停歇。
大唐出了一位铁骨天子——唐武宗。
登基伊始，便掀起灭佛狂澜：
天下佛寺尽毁，僧尼勒令还俗，经像法器悉数焚埋。
六年之后，武宗暴毙——死因蹊跷，坊间皆言佛门暗手。
随即宣宗继位，旋即翻案，再兴佛法。
三百年荣枯轮转，终陷乱世泥沼。
云清伫立云端，望着人间浮沉，长叹一声。
这些记忆，原只存于他识海深处，如今竟活生生铺展眼前。
只因天道大势早已改弦易辙。
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