第592章 江寻对金丹九镜的见解，金丹之道与武道的区别与（1 / 1）
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分完东西，太上老子开口了：“此次让玄都唤师侄前来，是为金丹之道在人族中的传道。师侄为人族出生，悟性奇高，对金丹九境定有自己的见解。不妨一一道来。”
江寻也不客气，将三个月来推演的结果一条一条往外倒。
“大师伯，弟子推演金丹九境，发现三个问题。头一个，筑基到合道的过渡太生硬。筑基境修的是自身精气，以精气为薪在丹田点燃丹火，淬炼肉身浊气。合道境要气旋壮大与天地灵气建立感应。从内到外这一跳，资质好的人跳得过去，资质差的人卡在筑基境一辈子摸不到合道境的门槛。”
太上老子微微颔首，没有打断。
“筑基境修行者的法力是自身精气所化，量少且局限在体内。合道境要引天地灵气入体，气旋跟外界建立感应，这一步等于把修士的丹田从封闭的罐子变成开放的通道。问题在于，筑基境修行者的神识太弱，感知不到天地灵气的运行脉络。他们只知道要引气入体，但怎么引、从哪引、引多少，一概不知。弟子在人族中走过一圈，发现筑基境修士冲合道境，十个里头倒有六七个是硬冲，冲不过去就卡在那儿，一卡好几年。”
江寻顿了顿，继续道：“弟子建议在筑基境和合道境之间加一个过渡阶段。不叫新境界，就叫‘感气期’。筑基境圆满的修士先不急着冲击合道境，花几年时间以丹田气旋感应外界灵气。感气期修到能清晰感知方圆百丈内天地灵气的流动脉络，再冲击合道境，成功率至少翻一倍。这个法子弟子在武道修行中试过。武道立根境之后有个‘感川期’，立根境修士先感应体内气血运行脉络再冲击通川境，效果很好。”
太上老子听到这里，浑浊的老眼中亮了一下，缓缓点头。这个法子确实能解决筑基到合道的断层问题。感气期不增修为只练感知，不违逆金丹之道的根本。
“第二个问题，渡劫境天劫太凶险。金丹九转每三转渡一劫，三转渡雷劫，六转渡火劫，九转渡风劫。三劫一个比一个凶险。人族修士没有灵宝护身没有洞府避劫，硬扛天劫扛过去的十不足一。渡劫境成了金丹之道的鬼门关，过得去海阔天空，过不去丹碎人亡。”
江寻道：“弟子建议把渡劫境的三次天劫拆开，每劫之前给修行者三年准备时间。三年之内修行者可以炼化灵宝、布置阵法、打磨金丹，把能准备的都准备了再渡劫。天劫该来还是来，但给修行之人一个准备期，渡劫成功率能涨三成。”
太上老子捋须沉吟：“三年准备期……这个法子不坏。天劫是天道考验修行者，不是天道要弄惩罚修行之人。给修行者准备时间不算违逆天道。”
江寻看太上老子认可，继续往下说：“第三个问题，渡劫境到元婴境的碎丹成婴。金丹九转圆满之后金丹碎裂化为元婴，元婴一成法力品质从先天真元化为太乙真元。这一步的关隘在心魔劫，心志不坚者元婴溃散。弟子建议在渡劫境圆满之后、碎丹成婴之前加一个‘养婴期’。修士以金丹温养元婴雏形，让元婴在金丹中先成形再碎丹。碎了再养和养好了再碎，难易差很多。”
太上老子听完这三个问题，沉默了片刻。
玄都在旁边听得两眼放光。他虽是准圣后期修为，但金丹之道是师尊传下来的，他修行无数年，很多问题慢慢就习惯了，从来没想过还能这么改。江寻师弟这三个建议一个比一个实在，全是冲着人族弟子修行中遇到的真实困难去的。
李玄微四人也听得入神。他们修的就是金丹九境，江寻师兄提的三个问题桩桩件件都戳在他们的痛处。李玄微筑基到合道卡了半年才过去，那半年他天天打坐感应灵气，怎么都摸不到门路，最后还是师尊点了一句“你观星时怎么感应星光的就怎么感应灵气”才豁然开朗。
王守拙渡雷劫差点没扛住，雷劈下来的时候他靠打炭窑练出来的硬骨头硬吃了三记，第四记差点把他劈散架，最后是咬着牙赌了一把冲过去的。赵若谷碎丹成婴时心魔劫里看见渭水翻了天，满河的死鱼臭虾涌上岸把他淹了，差点道心崩溃。张含德养婴养得慢，别人三年碎丹他养了五年才敢动。要是早有这些法子，他们能少遭多少罪。
“师侄说得实在。”太上老子缓缓开口，“金丹九境推行百年，人族修士修行中暴露的问题老夫也看到了。师侄这三个法子，老道回头再斟酌斟酌。感气期、三年准备期、养婴期，三个都不违逆金丹之道的根本，可行。”
江寻拱手：“大师伯英明。”
至于混元境写得含糊这一点，江寻没有提。混元境对应金丹之道中的金丹圣人境，不是他能解决的。太上师伯写得含糊有他的考量，说破了反而不好。
“师侄对金丹之道的理解，老夫倒是有些意外。”太上老子看着江寻，“你修行的是水之法则，武道你又推演但深处的，老道以为你对金丹之道领悟不会太深。没想到你从武道里反推出金丹的问题，举一反三，路子走得活。”
“弟子毕竟是人族出身，金丹之道人族传播广，弟子平时留意得多。武道跟金丹都是人族子弟修行的道，互通的地方不少。弟子推演武道三千条证道之法的时候，把金丹九境也拆开揉碎琢磨过，哪些地方武道能补金丹的短，哪些地方金丹能补武道的缺，心里大致有数。”
太上老子点了点头：“那老道问你，金丹与武道最大的区别在哪儿？”
江寻想了想：“金丹之道求长生久视，武道求自强不息。金丹修行者心性坚定，武道修行者道心坚定。金丹行之人靠法力深厚，武道修行者靠肉身强横。两条道走法不同，终点都是证道成圣。”
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