第478章 武道第十境，无极境（2 / 2）
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通川境时，他以气血冲刷经脉，将十二正经逐一拓宽打通，奇经八脉逐一开启连接。他的经脉从细如发丝拓宽到粗如手指，气血奔流速度暴增数倍。
承星境时，他以气血之力冲开三百六十五处窍穴，每一处窍穴的开启都让他与天上对应星辰建立联系。
赤髓境时，他将全身凡血替换为赤髓真血，那种痛苦他至今记忆犹新。
金骨境时，他以赤髓真血浸润骨骼，以武道意志淬炼骨髓，将全身骨骼炼为金骨。
立心境时，他将武道意志凝练为武道真意。
开藏境时，他开辟五藏神藏。
化界境时，他的肉身化为武道世界。
载道境时，他的肉身承载大道法则。
武道的最后一境，无极境，对应的是人道圣人境界，与天道圣人、混元大罗金仙境界相当。
但无极境，江寻可没有修炼突破成功。
他将无极境的功法反复推演了无数遍，将每一个细节都考虑到了极致。但那一境的门槛太高了，高到连他自己都没有把握。
无极境是武道的终极境界。载道境是肉身承载大道，无极境则是肉身化为大道，不再有载体与被载之物的区别，修行者本身即是道的终极体现。
修炼者需将自身武道世界与天地大道的最后一丝界限也彻底消融。化界境是肉身化为世界，载道境是肉身承载大道，无极境则是“我与大道本是一体，无二无别”。大道不是外物，肉身不是容器，肉身即大道，大道即肉身，无始无终，无内无外。
无极境的证道方式与人族武道九境一脉相承，不求天，不求地，只求自己。修行者需在人族大地上，以纯粹的人族之身，凭借对武道大道的完整领悟，硬生生在大道之中劈开一条只属于人族的路。这条路不借鸿蒙紫气，不求天道认可，不靠功德加身，只以武证道，以力破天。
修行者在证道之时，需要将自身九境的所有修为——立根的根基、通川的经脉、承星的窍穴、赤髓的真血、金骨的神髓、立心的真意、开藏的五行、化界的世界、载道的大道，全部融合为一。九境合一，归于无极。融合的瞬间，修行者的肉身会经历最后一次蜕变，从载道升华为证道。
证道之后，修行者的肉身便是武道本身。骨骼是大道之骨，经脉是大道之脉，气血是大道之血，窍穴是大道之门，真意是大道之意。一拳打出，不需要调动法力，不需要施展神通，拳即是道，道即是拳。一拳可碎混沌，一脚可裂洪荒大地。
呼吸之间，天地元气自动汇聚；行走之时，周天星辰自动运转；静立不动，周身万丈化为武道圣域，域中一切法则以我为尊，一切大道以我为准。
无极境圆满者，即为人族武道圣人。不入天道圣人体系，不受天道法则约束，不受因果业力沾染。肉身不死，神魂不灭，与武道大道同存于天地之间。即便肉身被毁，只要“武”这个概念还在，只要还有人记得“以拳证道”这四个字，便能从虚无中重新凝聚肉身，再度归来。
与人道功德圣人的区别，三皇五帝以功德证道，功德来自天道认可，圣人位格由天道敕封。武道圣人以人族之身证道，圣位不靠天道赐予，只靠自身一步步打出来。功德圣人受天道约束，武道圣人不受天道管束。功德圣人以功德为根基，武道圣人以肉身为根基。
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