第299章 迟到的汉化运动（2 / 2）
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现在说汉语在巴楚地区已经成为一种时尚。而能成为军垦后人更是一件非常骄傲的事。
而且许多军垦后人都是民兵大队副队长和中队副队长，有的甚至已经成为兵站民事部的重要负责人。
李轩随即在巴楚城的中心广场上，专门修建了西域都护府和安西都护府纪念碑。
李轩带领三万名青山军将士和五千多名军垦后人以及巴楚城全体居民，在纪念碑落成的当天，祭拜了为保卫中华西域的领土而献出生命的先辈。
这一祭拜彻底把这些军垦后人的人心给拧成了一股绳。
李轩在祭拜大会上宣布，不仅要收复中华西域故土，还要将中华文明传播到全世界各地。同时李轩又重申，凡“日月所照，江河所至，皆为汉土”。
当大喇叭里传出李轩坚定有力的这句话时，所有在场的人员都沸腾了。
刘二宝和他老婆专门从他们的村庄，原来叫扎拉特村，后来青山军在他们村庄搞完社会改革后，他们村的人其实一半都是军垦后人。
村里的中东和突厥贵族被消灭之后，他们就把村庄名字改为郑吉村，以纪念汉代西域都护府第一任西域都护郑吉将军。
刘二宝和他老婆以及村里其他七十多名军垦后人，来到巴楚城参加西域都护府和安西都护府纪念碑落成仪式。
村里其他的军垦后人，都在青山军登记造册时恢复了原来的姓名。
其实龟兹、于阗、疏勒、碎叶安西四镇，已经在李轩消灭准噶尔部落时，已经被李轩所占领，但是这些地方在准噶尔部落统治期间，已经很难再找到西域都护府和安西都护府军垦后人。
因为准噶尔是游牧民族。而军垦后人都是以屯田为主，军垦后人留存最多的，反而是库车和巴楚这些南疆地区以农业为主，牧业为辅的地区。
所以李轩在巴楚树立西域都护府和安西都护府纪念碑。这也是给还活在世上的，西域都护府和安西都护府军垦后人一点安慰。
还有一些军垦后人，因为不甘忍受突厥人中宗教狂热分子的迫害，已经顺着塔里木河的支流，进入了大沙漠深处的绿洲。李轩也暂时寻找不到，也只得作罢。
李轩在巴楚重新成立西域都护府，治所设在巴楚城，在此城，李轩留下二千正兵，三千辅兵和从社会改革后成立的民兵中调集三千民兵，共同镇守巴楚、轮台、库车和阿克苏地区。
驻守的正兵和辅兵都是轮驻在巴楚。驻守一段时间后，就由其他地方的部队来此地换防。
李轩把巴楚及其周边地区的事务处理完毕后，带领剩余的大部队，向巴楚东南的四十里的一个小水泡子前进，到达这个小水泡子以后，就沿着叶尔羌河向西南的麦盖提进发。
麦盖提城是叶尔羌汗国的一个自治城邦，当年镇守麦盖提的是叶尔羌汗国大汗忽来失速檀的内弟热西提镇守，城内共有热西提的嫡系部队三千人左右。
在李轩兵发巴楚城，并将阿卜杜拉哈及其部队全歼，又经过社会改革，把他们的宗教神职人员和贵族，以及头目全部斗死的消息已经传到麦盖提城。
热西提看看自己这三千人的部队和二十七个小老婆，知道自己打不过李轩，也守不住麦盖提城，所以干脆将金银财宝以及粮食全部打包，直接跑到叶尔羌汗国的都城叶尔羌城去了。
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