第235章 汉化虾夷岛（2 / 2）
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这些礼仪特别是丧葬礼仪很复杂，但是这些阿伊侬人觉着祭拜祖先和送别族里的人，去祖先那里报到就应该有这样的仪式感。
就像现在公知忽悠社会上崇洋媚外的人一样，整天喊着要有仪式感，这个仪式感应该是中华民族的传统仪式感，而不是什么西方的，伪历史杜撰的，假的仪式感。
同时让这些阿伊侬人的民兵参观移民的房子和室内设计风格。
让这些阿伊侬人回去就把他们住的窝棚改成中式房屋，然后教练还教他们烧砖烧瓦，做家具。而且是具有浓郁的迁安家庭风格的家具。
迁安参将府驻虾夷岛的军政两位负责人，还编排了阿伊侬人的祖先是夏朝时的山东中原人，整个家族为了躲避战乱，冬天北上寻找幸福生活，才来到虾夷岛的故事戏剧。
李轩编成大家都爱看的戏曲，到各个阿伊侬人的部落去演出。后来又交给当地民兵去演出。
我们就是汉人，这是现在所有阿伊侬人的心声。
以后汉人的新年，中秋，端午，清明这些节日，这些阿伊侬人都要过起来。总之要从各个方面向汉人看齐。
而且汉人人高马大，看起来颜值就很高。让汉人移民和当地阿伊侬人通婚，相互交流。估计再过几年，这里只有汉人就没有阿伊侬人啦。
特别是让民兵开始学习汉字，先学会写自己的名字，然后学会写信，学会用汉字表达个人情感。
然后再学会写诗歌，感受汉语诗词的魅力。
经过刻苦努力，现在的李可勇不仅是村庄民兵队的民兵班长，还是一名乡村语言教师。
没错，李可勇现在担任教授当地各个村庄村民学习汉语的任务，也就是原来的部落，现在全部改称村庄，李可勇的部落改称李家庄。
虾夷岛的驻军召集各个部落的小孩，集中到大禹城也就是以前的松前城，让李可勇担任一个班的小孩语言教学。
政府给他的工资就是每月一百斤大米。他的家庭很快摆脱了吃了上顿没下顿的尴尬局面。
他的父母，逢人就夸他的儿子现在是夏义岛的夫子啦。说着这话的同时，那是满满的自豪感。
以后让大部分阿伊侬儿童认字后，再办一个意林或者类似读者的小报。不管有没有的，就编一些忽悠阿伊侬人的故事。
再让阿伊侬人中懂历史的易西天讲讲，阿伊侬人的祖先当年从夏朝逃难过来的历史。
同时易西天还靠着想象讲到，现在的大明天下，人人都讲法治，在大明你有一个破房子，风可以进，雨可以进，但大明皇帝未经你的允许绝对不能进。其实皇帝才不会进你的破房子，但收税的衙役可以进。
同时青山军的文职人员告诉这些阿伊侬人，中原的族人为了寻找他们这些遗落海外的同胞，还专门设立一个诺贝尔文学奖。
一个叫莫语的作家因为宣传他们这些海外遗民的故事，还得了诺贝尔文学奖。以后他李可勇也要去申请那个，听起来就高大上的诺贝尔文学奖去，最起码能给五百斤大米。
当然了我们也要批驳一些观点，一个叫高大松的阿伊侬人竟然宣称我们的夏义岛属于小日子，所有阿伊侬人非常气愤，好在有一天，这个高大松被几个阿伊侬人按住，灌了他一嘴金汁，看他以后还再敢口吐金汁不？
李轩安排完虾夷岛上的各种事宜后，就带着船队向库页岛前进。
他要履行去年在鲸海城堡的诺言，把沙俄势力赶出我们祖先留给我们的地盘。
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