第63章 战领并消化敖汉部和奈曼部的地盘（1 / 2）
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。
将两个部落大营俘虏安排完后。
第二天李轩派出三千五百人的骑兵部队，东部西部和北部各派出1000人，前出三百里左右看看这个范围内是否还有散落的小部落。
南部派出五百人搜索漏网之鱼，如果有就强行迁来。
只要有反抗的成年男子一律击毙，成年女子和牲畜赶来，老幼鞑子自生自灭。
李轩紧接着先对两万的被掠汉人登记造册。
大部分都是长城内附近的村民，但是还有一个秀才竟然是莱芜的，叫亓修文。
也就是济南府的秀才，李轩大感奇怪，你个济南府的秀才怎么也让鞑子给打草谷呀。
原来亓修文是在天启五年去北方游历中被掠的。
明代的有功名的人为了践行圣人的“读万卷书，行万里路”的教诲，官府允许有功名的秀才、举人可以到全国游历。
和现在的调查研究差不多，这样有功名的人在游历后就不会变成书呆子。
在国家授予官职后可以更好的为官府牧民，要记住不是为人民服务，而是代天牧民，这里民就是老百姓了。
而士绅经常挂在嘴边的“不为民争利”的民就不是老百姓啦，而是士大夫阶层啦。
话说这位亓修文秀才，在天启五年中了秀才后，备足盘缠，带好功名文书就一路向北游历去了。
他也想齐家治国平天下，了解苍生疾苦，于是他就向长城方向游历。
天启五年十月底，他刚到遵化郊外，蒙古的部落就从卢龙古道钻出来破关而入。
在遵化附近的正好和蒙古鞑子，也就是这一帮后金的狗腿子敖汉部和奈曼部相遇，被逮了个正着。
随后就被敖汉部带回部落大营。他就在敖汉部给他们的部落开始放羊，这一放就是五年。
他中秀才时是二十岁，也算是少年得志，当时很难中秀才的，能二十岁中秀才绝对是人才。
如果不被掠进敖汉部，估计现在怎么也可以考个举人。
他虽然没有被折磨致死，但是他却目睹许许多多的汉人被折磨致死，甚至被殉葬致死。
他是一个民族情感很重的人，所以在李轩解救他那时纳头就拜。
同时提议要把这块地方占下来，如果打一波就走，很快就会有别的比如科尔沁部落或其他部落重新占据这里。
重新成为中原王朝的敌人，那才是“野火烧不尽，春风吹又生”
他的提议和李轩的想法不谋而合。李轩高兴的对他说:“英雄所见略同”，方针定了，
亓修文建议从卢龙古道的出口，到奈曼部大约三百里的距离上，沿着老哈河修建二十个堡寨。
每个堡寨建有一个了望塔，由于咱们有千里镜，亓修文通过看到李轩脖子上的望远镜断定，李轩的部队已经配备千里镜。
明末民间和官府都称望远镜为千里镜。两个堡寨之间可以通过烽火联络，而且可以通过千里镜传递入侵鞑子的信息。
随后李轩也把他的想法说给亓修文:“在这个二十个堡寨中，每个堡寨驻扎四十人既可。
把所有的成年鞑子女子和解救的汉人百姓划分二十个牧场。
每个牧场都分布在一个堡寨周围，每个牧场在被解救的汉人中组织二百名民兵。
前期由安排进堡寨的辅兵领着进行民兵训练，发给民兵缴获的鞑子刀枪盔甲，负责保护自个的牧场。
我在从辅兵中抽调一千人，每个牧场留五十人，和每个牧场民兵组成民兵小队。
这五十个辅兵和二百个汉人民兵混编，五十个民兵充当牧场民兵的各级岗位领导和骨干。
这二百五十人分五个班，每个班五十人，设正副班长一人，每个班设五个小组，每个小组设正副组长一名，每个小组定员十人。
↑返回顶部↑