论坛体：絮絮万物语，翩翩青鸟来（1 / 2）

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我现在的心情很复杂……

谈鸾，你到底什么来头

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俺不中了，这沟槽的策划把立绘和pv往外一扔然后说暂时不上线

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龟师挺住啊，咱们这次剧情里面谈鸾还在呢

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哪有在剧情里面自己说自己值得，抬手就跟呼雷爆了的啊，我的妈，白露和灵砂拼了三天才拼全乎，哥们还说十王必定得再给他升职，十王都快吓死了，诏令连发二十八道

不是哥们你生前到底干嘛的啊……

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不行咱整点同行任务算了……

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谈鸾的同行任务是重走幽冥，以他的视角

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这日子已经难过到这种程度了吗

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又寸

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你们在这复杂啥呢，你谈鸾大帝死的好好的呢

是不是都忘了他本来就是死人，被从将军到十王警惕到极点的前罪人，你不会真以为他干不过一个呼雷吧

魂游冥府你们都忘了吗，十王代行你们都忘了吗，这哥们拎着个铁链子非得说是鞭子嗷嗷往步离人身上抽，另外他是最近几个月才上任的五帝，要是处理方式不得当，他刚升的职就没了

谁在可怜谈鬼！

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气氛到了就顺着说两句，你就说算不算正史，是不是没上线，是不是有剧情，是不是重游幽冥还有那什么爆了之后还要自己拼

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那倒也是

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气氛都到这了，不上个坟可惜了

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太地狱了，只有楼主一人在诚心实意的哀悼

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是啊，太地狱了，除了楼主都在看热闹，包括谈鸾

这次给的还不是天外卫星通讯，是联盟历考|谈鸾，估计是个新系列

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不过没想到啊，谈鸾还真是用的是青鸾和青鸟的二合一

生前为青鸟报信送喜，死后为飞鸾哀歌送终，太卜司和十王司，还真是一个送喜一个送哀

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青鸟传信为此君，青玕朗朗赴佳音

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我算算啊，谈鸾在剧情和文本里面已知用过的真名假名在内，包括：谈鸾，此君，青玕，言箬，郁离

这还是个马甲怪，在曜青这个全是新人忙着大捷的地方就用此君这个生前的名字

去玉阙用的是言箬，方壶用的是郁离，来了罗浮用的是青玕

这么会取名你不要命了

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不不不，实际上罗浮有一人最早知道他的大名，雀总就在后台让我们把她请出来好吗

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谁曾想呢，青雀缺了个打牌的，直接就把溜达着巡察的谈鸾逮到，还称兄道妹说是以后追随谈鸾去玉阙

青雀，前方是深渊啊，你太卜大人提防的就是这人！

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景元和符玄一合计觉得没事，一回头家里闹鬼了

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符玄：就是你小子把太君引进来的？！

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还真是闹鬼，不止闹鬼，还进狼了

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莫名好笑，景元试探完谈鸾觉得这是爻光派来挖墙脚看师妹的，结果就是谈鬼本人，甚至他还在谈鸾面前说出来做错了他一力承担的话

以为是boss直聘，没想到是谈鬼直骗

真的，这个剧情怎么说呢，pv和收集文本告诉我谈鸾生前是君子如沐春风，但是这死后是真的……好有节目效果，也笑的我好痛苦

哥们你这么会整活你早说啊哥们，那个年代你怎么就没跟阿维一起混混呢

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不过这些个名字取得还真是……

谈鸾是元帅和十王赠名，最直接的字面意思就是“谈论鸾鸟”或“言谈如鸾”，意思应该是后者，能言善辩，和生前一样传递好消息什么的

此君，青玕，郁离，都是化用的竹子的雅称还有文学上的别称

言箬，箬本义就是箬竹，是矮生翠竹的专属名称

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怪不得青雀觉得亲切，你俩的名字还真像是一家出来的亲兄妹

都是绿色的鸟，实在不行还有绿色这个固定配色

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来来来，考据党来了

谈鸾的二象性在生前和死后，生前的名字“此君”我们都知道是来自于王徽之“何可一日无此君”，就代指青竹和自身气节，这个时候我们需要去找捉鬼小队时期岁阳“玉婴”的故事线

玉婴的故事线在1.5的时候就有很多人猜测，它影射的就是一直没有明确剧情，并且曾是罪人的“此君”，也就是谈鸾

但是这条故事线很大可能是“此君”的另一条路，“竹木难支，孤舟难渡，名字或许就是命运，谁都逃不开七情六欲的枷锁”，竹木是指玉婴，也是指此君，但是我们得先注意一个前提，就是此君已经是完成时，从栖息竹木的青鸟蜕变成了以竹实为食的鸾鸟

玉婴逃开了自己的七情六欲，去帮助他人完成他们的；此君我们不清楚，但是谈鸾现在的表现是什么样？

无所畏惧，想到什么就做什么，从心所欲所以无欲无求，他对此的解释是既能满足，无拘无束，该是“吾欲吾求”

所以谈鸾，也就是此君，他实际上没逃开七情六欲，甚至是主动迎上去的

这就是二者的不同之处，根本方法论和世界观不同，所以他们的命运轨迹肯定也存在不同

这个时候再去看“名字或许就是命运”，玉婴是细嫩新生的竹子，此君早就脱离了竹子的行列成为满足口腹的鸟，而鸾鸟吃的就是过去的自己濒死时的养分

所以最后的结果，新竹抗争过刚易折，所以玉婴被收回去压制住；老竹顺其自然迎接新生，所以谈鸾因此被十王留下，作为十王传信巡察的“青鸾”负责传信

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提问，虽然青鸾被用在死后了，但是分开算的话，青鸟不该和地府的关联更深吗，怎么留在生前了

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因为模式不同，在道教典籍《太上飞行九神玉经》的设定中“青鸾衔符于北阙，玄媪守钥于酆都，白翳司籍于黄泉”，“北阙”在道教中常指代北方或幽冥之地的入口，这表明在一些道教神谱里，青鸾承担着与幽冥相关的信使或守卫职能

青鸟依附于西王母，作为西王母的使者，青鸟被认为具有穿越天、人、冥三界的能力，能充当引渡魂灵的角色。即使在汉代西王母转为长生女神后，其墓葬壁画中仍有青鸟引渡墓主人魂魄升仙的场景

一个是求本身，一个是凭依附延伸的职责，二者逻辑不同

谈鸾生前魂游冥府，并且让虚陵几乎所有人全部魂魄离体，几乎成为死城，对应的不该是青鸾镇守一类的能力，而是青鸟引渡魂魄的能力

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也就是说，1.5时期的第一轮猜测几乎全是构史？

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也不算，有一部分猜测谈鸾不这么安分的也对

因为最直观的就是，不管是青鸟还是青鸾，本身都具有长生的意向

一个是西王母长生女神的使者，一个是古代诗人寻求长生必定绕不开的题材

而且在罗刹的内容上，也提到了谈鸾，他说他本意是想求见一二，却没想到被忽略了个彻底

罗刹被称作药师的孽物，现在是丰饶令使待定，他都要去求见，谈鸾的问题应该不小

而且从pv看，此君……貌似不简单

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虽然给了明牌说是仙舟天人没错，但是长生殿作为pv名字，对仙舟人来讲那和发消息私奔去柬埔寨有什么区别

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这个长生殿取自清初剧作家洪昇创作的戏剧《长生殿》，全剧共五十出

“青鸟”在剧中出现了两次，均被用作信使的意象。

“青鸾”在剧中出现了四次，其意象更为丰富，是带有情感投射的“复合型意象”。

前者更多是客观职能，后者是情感寄托

谈鸾的两种化用上，也是侧重于青鸾，青鸟只作为过去的影子和对现在的对照

信使生前死后都有这个职责，青鸾的地府专通比较直接，所以二者分化了一下再应用

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不过这个长生殿好像不只是字面意思，有点耳熟

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历史上的长生殿，是唐代骊山华清宫中的一座建筑。但它最初并非帝王的寝宫，而是一座祭祀天神的斋殿

《旧唐书》记载，唐玄宗曾将其改名为“集灵台”，用于祭祀神灵。宋代《长安志》也明确记载：“长生殿，斋殿也”

长生殿本身的祭祀作用应该是对应的是谈鸾生前死后两种职责，都是和神相关，一个是解读，一个是代行，不过长生……青鸟引渡灵魂的话，的确也是长生的方式之一，引渡灵魂不一定往地下，还有的是引渡成仙

毕竟罗刹那边还没有解释，谈鸾身上肯定还有别的秘辛在

镜流和罗刹的计划是为了杀死药师，如果谈鸾生前是为了引渡仙舟人“成仙”，并且阴差阳错的绕过了丰饶，那他可能就是计划中预留出来的保险

但是问题在于，十王到底在怕什么，以及魂游冥府的具体过程

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谈鸾自爆后被拼回来之后坦言说知道自己死不了，这具身体是随时都可以复原的假身，十王和元帅都知道，只不过筋骨太软所以得别人帮忙拼

里面的血液是人造的，筋骨是他生前自己的

十王知道他有这种能耐，没有提前预防而是在时候连发二十八道诏令要把人带回去