第176章 人族共主，伏羲成天皇（1 / 2）
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从那以后，伏羲继续跟随仙盟巡查队伍行走人族，江毅没有再替他选择道路，真正遇到问题时，伏羲需要自己观察、推演，再通过仙盟现有程序提出建议。
人道功籍运行多年以后，一些最初没有考虑到的问题逐渐暴露，伏羲最先发现，仅仅按照宗门规模、修士数量与护域范围记录功籍，依旧不够公平。
同样大小的两片区域，面对的危险可能完全不同，有些地方妖兽众多，地脉又不稳定，负责仙宗需要付出的力量，自然远超普通区域。
有些部落本身便拥有大量修士，对仙宗依赖更少，若依旧按照相同方式记录，时间一长，功籍便会失去公信。
伏羲将地脉风险、妖兽数量、剑网节点距离，以及普通人族自身修士数量，全部加入新的计算方式。
建议送回仙盟以后，吕洞宾没有直接采用，他先选出数片区域试行，又让不同仙宗共同核对。
确认结果比过去更加合理以后，新规则才正式并入人道功籍。
伏羲随后又调整仙宗护域，不再让一座宗门永远独自承担一片疆域，而是分成主责与支援两层。
平日各自负责固定区域，真正出现大型灾难，附近仙宗必须根据仙盟调度共同支援。
久而久之，许多过去必须送到首阳山处理的事情，已经能在各地区域直接解决。
伏羲自己的推演之道，也在这个过程中不断成长，乾坤定天地，震巽显雷风，坎离演水火，艮兑分山泽。
八种象意越来越清晰，天地万象每日都在变化，可只要找到彼此位置与联系，便能从复杂变化中看见规律。
某一年，一片人族疆域连续大旱，当地仙宗准备从远处大规模移水，伏羲提前赶到，观察数日天象与地脉以后，阻止了他们：“再等七日。”
负责当地事务的剑宗修士皱眉：“七日以后会下雨？”
伏羲摇头：“未必，但现在移水，会破坏西侧那条本就不稳的水脉，七日以后风向会变，到时把北面山谷中的积水引来，需要调动的水量会少很多。”
对方虽然半信半疑，还是将情况送入仙盟，七日以后，风向果然发生变化。
山谷水汽在新的气流推动下向旱地汇聚，再配合仙宗阵法，最终只动用原本不足三成的力量，便缓解了旱情。
类似事情不断发生，洪水、兽潮、山崩与地脉异动，很多灾难过去只能等到真正出现以后再处理。
如今伏羲却能从细微变化中提前看见部分征兆，有了提前数月，甚至数年的预警，很多部落都能提前准备。
伏羲的名字，也开始从仙盟内部传向各地人族，最初，普通族人只知道他是一名擅长推演的仙盟修士。
后来，越来越多人主动将复杂问题送到伏羲面前，一座大型部落内部出现争端，几名首领迟迟拿不定主意，有人提议：“去问伏羲。”
两座仙宗对护域划分不满，也不再急着登上问道台，他们先把各自记录送到伏羲那里，请他重新核算。
一次，玉清仙宗的一名人族修士看完伏羲重新划定的护域，直接提出质疑：“你不过金仙修为，凭什么决定一座有太乙坐镇的仙宗应该守多少地方？”
伏羲没有动怒，他只将两份功籍摆在对方面前：“一份是你们过去三百年得到的人族供奉与弟子数量，另一份是附近几座剑宗承担的护域与外敌记录。”
“你若觉得我的划分不对，可以按照这些记录重新计算，只要你的方案更加合理，仙盟便采用你的。”
那名玉清修士原本还想争论，真正看完记录以后，却没有再开口。
伏羲从来没有要求任何人因为自己的身份服从，他所有判断，都来自人族已经建立的规则与真实记录。
正因为如此，三教对他的态度也逐渐发生变化，玄都曾经单独与伏羲论道数月。
离开时，只对吕洞宾说了一句：“此人确实适合处理人族之事。”
时间缓缓流逝，伏羲不再需要江毅引路，他自己便知道哪里存在问题，又应该去什么地方寻找答案。
人族气运也随着这些真实功绩，一点点向他汇聚，这一次，不再像上一世那样停在身外。
伏羲出生在人族，成长在人族，所学、所见与所做的一切，也都来自这个族群。
越来越多原本联系不深的区域，开始共同使用伏羲完善后的制度，人族以部落为核心的松散格局，也第一次出现更高层次的统一趋势。
真正涉及整个人族的问题时，各地逐渐愿意接受同一套规则与调度。
某一日，伏羲从一处边远部落返回首阳山，刚刚进入仙盟大殿，便看见吕洞宾已经等在那里。
案几之上，堆着大量来自不同部落的玉简，伏羲有些疑惑：“出了什么事？”
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