第107章 老方丈的遗物（1 / 2）
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《庄子·养生主》云：指穷于为薪，火传也，不知其尽也。
《佛遗教经》云：汝等比丘，勿怀忧恼。若我住世一劫，会亦当灭。会而不离，终不可得。
2024年，清明。种仙仪式，一周年。
这一年的清明，山上的雨不大，是那种蒙蒙的，绵绵的，针尖大的雨点斜织着，把整座山的绿色，罩上了一层半透明的水纱。山路泥泞但不滑，因为石阶上被刷过的干净石头还在，虽然这些年没有人再用树枝每天刷了，但石头好像已经习惯了，没人刷它自己，也不怎么爱积泥了。
明缘，野庙的新住持，在整理常静方丈遗物时，主要是禅房里的旧木柜，东西不多，统共三件袈裟，两串念珠，一个铜钵，一摞手抄经文，经文边上放着一个不大的樟木盒子，盒子上的漆已经掉得差不多了，只在合页的折角，还残留一小片很薄，像蝉翼一样的暗红色漆皮。盒子的铜搭扣生满了绿锈，他用指甲轻轻撬开，里面是一封信。
信封是黄麻纸，常静自己裁的，不是买的信封，是用裁经的边角料折的，封口用饭粒粘的，干了，一碰就开。
信封上，常静用他晚年抖得很厉害的瘦金体写了几个字，给有缘人。不是给悲空的，悲空不在，不是给明缘的，明缘是他的继任者，但不是有缘人。有缘人常静不知道会是谁，但他知道总有一天，会有一个人打开这只樟木盒子，读到这封信，所以他写了。
明缘打开信。字迹抖得非常厉害，有些笔画是歪的，是手的控制力已经不完全听从脑了，于是每个字都走自己的路，不到最后不对齐，但每一个字都还是常静的笔体，瘦硬纤长，像一根一根不再连着筋但还立着的骨头。他那时身体已经很不好了，写字大概很吃力，但他在信的开头，端端正正，两行写出来的，不是信，是命。
我这辈子，养过一个徒弟，他不会哭，因为我给他起名字的时候，把哭连根拔了，一个不会哭的人，做了这庙里，所有会哭的事。
他二十年前就跟我说，师父，庙底下有只眼睛，那时候他才三岁，我没信。但我记下来了，二十年，我每天扫地，每天在扫到那块地砖的时候，就莫名其妙地多扫一遍，不是因为脏，是脚底心，老觉得有人在看。
后来，三年前你走了，我才反应过来，不是我多扫了，是你在地下也在扫，两把扫把，一把在地上，一把在地下，扫的都是别人。你扫的是怨，我扫的是土，我们都是扫地和尚。
徒弟，你比师父强。
常静方丈的遗物中，另有一包，用黄布包了大概十几层，明缘每拆开一层，手就轻一分，因为黄布他从方丈的禅房里见过，这是常静自己织的，不是买的，是把庙里破了的旧经幡拆成线，重新纺织染的。
拆到最里面，黄布包着的是一叠抄在旧报纸边角的字。不是经文，是人名。密密麻麻，一堆人的姓名。常静方丈在过去的五十多年，从香客口中，从山下老人的闲谈中，从县志的灰尘中，一个一个抄下来，多少个明缘数过，统共一千九百三十七个。不是九万七千，一千九百三十七，常静抄，抄到眼不行了，抄不下去了，但他把这一千九百三十七个不认识的人，活着的，死的，回来过的，再也没回来的名字，在每一天的早晚课，一个一个念，每个名字念三遍，没日没夜，没年，没他自己，也在那些名字里面，老了，脱去了的外壳，也成了等待被某一炷香念到的一个名字。
明缘把信和那包黄布，一起供在了悲空的蒲团前。蒲团还是空的，干稻草编的，隔了这么多年，稻草已经黄透了，从金黄色到近似于灰的黄，但还饱满，因为压在上面的那个人的重量走了，但重量留下的凹痕还在，凹痕是浅的，不到半指，但明缘跪下去，额头挨在蒲团边上说：法师，您供上去，就知道不是空的。
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