第86章 二圣宫的香火（1 / 2）
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「执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。」——《道德经》第十四章
「死而不亡者寿。」——《道德经》第三十三章
南京，行动组档案室。
方洪面前摆着四样东西。
一把铜环，是阴阳二祠第一扇门上的环扣，1938年他从万妖山带回来的。环扣是铜的，铜面被烟熏过，是常大仙最后一口气化成龙吟时，从山顶吐出的蛇灵余焰，撩过门环，留下了一片永久的熏黑，触手还微温，就像常大仙还没有完全离开这扇门。环扣上刻着一行小字，是师圣亲手拈刻的巫语，别人看不懂，方洪找老太婆译了，译过来只有一个字：
「归。」
归去哪？归到二圣宫。归到万妖山。归到常大仙的骨架里。归到弟弟身边。一个字包含了巫觋这一生所有没有说出口的话，我不走了，我回家，你接我。
第二样，是一绺头发，两个结，是1926年种仙前师圣交给他的。方洪从未失手，他把这绺头发封在一个铁盒里，铁盒外面贴了张纸条，纸条上的字很端正，不像方洪平时的狂草，是刻意把每个字都写成四四方方的，像是在给档案写墓志铭：「双瞳巫觋，1928-1938，未竟之事待续。」
头发放在铁盒里，已经放了十几年了，但没有腐，也没有枯，因为师圣的巫力，还封在这绺发结里，两个结，稳稳地，一个压一个，像她们在泥像里并肩的姿势，巫力没有散，证明种在有回响，不是单向献祭，泥里的人，还在用最后一点力气给外面的人留信。
第三样，是一张照片。巫的，蜀山剑仙那天找到她之后用随身的一台柯达相机拍的，照片拍得很匆忙，对焦不太准，画面边缘有些发灰，是当时的雾还没散，但女巫的脸，异常清晰，尤其是她左胸口，衣裳的领口处，有一块心形的空缺，不是光的效应，那是心魂的留痕，女巫把一块心放在了弟弟的心里，让自己的心口留了一个永远填不上的缺口，好让双瞳之间的灵魂，在空间之外，依然连在一起。
方洪翻过照片，背面有一个手写的字，「同」。
这字不是方洪写的，笔触比方洪要抖，每一笔的末尾都分叉，像针尖在纸面上划出了棉絮，是一个不会写钢笔字的人，第一次拿西式钢笔，用全身唯一的执念，描下的这个字。
方洪认得这字。女巫写的。她抱着师圣，坐在枯树上，等剑仙，蜀山那位剑仙递给她相机，拍一张。她接过，没拍，翻过来，在背面写了个，然后把照片还给剑仙，帮我，带到山下去。
第四样，是龙骨。两根。并排放。
一根是常大仙的第五爪骨架，放在一块紫檀木的底座上，底座是方洪特意叫人雕的，底座上刻着两个字，，意思是正在进化为龙。龙骨放在底座上，爪骨正对着灯光，泛着青绿色的荧光，那荧光不是反射，是骨头在发光，第五爪还在长，死去的蛇，骨头上还在长爪子，十六年了，从1918到1934，只差最后一点点，爪尖，马上，就要，到位。如果再给它十年，也许这具骨架，能自己从南京的档案室里，飞起来，化成一条真正的龙，飞到它一直想去的中原。
另一根，是大妖的龙角碎片，放在一块没有任何装饰的黑色铁板上，铁板没有雕字，因为方洪不知道该怎么写，不是不能写，是不想写。这不是，这是。不仅是祭死去的幻龙寺九僧，也是祭那些不曾活过的，比如万妖山那些被妖化的生灵，比如女巫那条无法留在人间的手臂。铁板上只有一道浅浅的划痕，不是故意刻的，是方洪把铁板放进柜子里的时候，他的扣子碰了铁板，种仙专用的铜扣，留下了一道极浅的印记。无心，有痕，就是这角妖骨的结局：不是被人毁灭，是被人遗忘，只在偶尔擦拭时留下一道不起眼的痕迹。
四件东西放在他面前，方洪低头看了许久，然后铺开纸，开始写信，每一个字都比他往日的笔迹更慢，更重，仿佛那支笔不是蘸着墨，是蘸着万妖山冻土里的雪水，每一个笔画都在纸上拖出一条透明的水痕，化不开，就渗进去，等纸干，变成硬的，和泥像一样硬，才能开始写下一个字。
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