第64章 信物，别离（1 / 2）
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终于，到了第五日，也是最后一日。
“今日，咱们讲讲心火淬法。”
讲解功夫的时候，杨露禅又恢复了宠辱不惊的神情：“心属火，为君主之官，藏神，主血脉，其性炎。其对应的五行之火，并非暴烈燥火，也非命书常提的『炉中火』丶『山下火』，而是『君火』，是光明御统之力。化入拳意，便是神意之主导丶气血之催发丶劲力之源泉。”
说话间，杨露禅缓缓摆出一个架势，依旧以金鸡独立为基，但他整个人意透体外，气势与以往截然不同。
虽静立不动，却给人一种心灯朗照丶光明自生的感觉。
仿佛他立在那里，便是中心，便是主宰。
“心火炼入鸡形，取『雄鸡司晨，一唱天下白』之意。司晨之鸡，心志最先醒，神意最先发，故能引动全身，啼破黑暗。此劲意，重在神与意的凝聚与勃发。以心火温养神意，神意清明则洞察秋毫，神意凝聚则无坚不摧，神意勃发则如旭日东升，势不可挡。”
杨露禅声音肃然：“此意化入你的鸡形拳，便是要在独立之稳丶抖翎之活丶啄击之准外，更添一份神意先行，统御全局的君临之势。”
这是一种极为微妙的感觉，杨露禅静静站在原地，并没有施展任何外在的劲力表现。
但偏厅内的空气仿佛都因他心意的凝注而变得沉静丶明亮起来。
江不名凝神感悟。
这一次，他感受到的不再是具体的脏腑气机流动或劲力震颤，而是一种更为抽象丶神秘的“神意”。
那是一种网文里经常提到的“我心即天心，我意即天意”的统御感，也是史书中那些不世英主们一朝拔剑，天下景从的号召力。
“这样么？”
江不名散去暗劲，尝试着将这份心火神意，与自己鸡形拳的根基相结合。
无所谓任何拳架，仅仅在脑子里想像自己是一只立于黎明前黑暗中的雄鸡，心神澄澈，意念凝聚，感知着周身一切细微变化，蓄势待发，只待那一声啼鸣，便可打破沉寂，迎来光明。
渐渐地，江不名周身的气势发生了微妙的变化，少了几分前几日修炼肝丶肾丶脾丶肺时或灵动丶或沉凝丶或锐利等偏重于“形意”的特质，而多了一种内敛的“神意”。
虽不如杨露禅那般圆融浩大，却已初具雏形，仿佛雏凤清声，自有格局。
杨露禅静静地看着，眼中最后一丝遗憾，终于化为了纯粹的赞叹与释然。
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