第627章 ——席卷整个欧洲的赎罪券（求订阅丶求追订！）（2 / 2）
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西班牙摄政王波旁也蹲在埃德蒙身旁，脸上满是讨好的笑容道。
“玛格丽特皇后殿下说的没错儿，我尊敬的皇帝陛下，我们决不能容忍教廷和乌尔班五世教皇继续这样胡闹下去了，这些教士已经明显违法了《埃德蒙法典》，必须得严惩这些罪犯！”
奥地利亲王也换上了同样的表情。
“我尊敬的皇帝陛下，只要您一声令下，我马上就会率领手下的骑士，拦住乌尔班五世教皇的车队，将他押送到您的面前来，由您亲自审判这个背信弃义的家伙！”
……
一时间，曾经在乌尔班五世教皇绥靖政策之下，纷纷选择回避的贵族们，面对急转直下的形势，不得不转变此前的态度，继续为埃德蒙马首是瞻。
埃德蒙扫了眼玛格丽特皇后等一众法兰西帝国的高阶贵族们，见他们一改从前的态度，决定加入这场皇权和教权的战争时，并没有感到任何意外。
毕竟，历史上的《九十五条论纲》是在1517年才出现的，距离现在足有152年，至少相隔了8代人，而《一百零六条论纲》比从前多出了比如废除什一税丶斋戒日等不少更加激进的内容，让这些身居高位的人感到恐惧也十分正常。
要知道，即使是152年后的1517年时，《九十五条论纲》的作者马丁·路德也耗费了数十年的时间，参与了无数场辩论才最终废除了赎罪券。
历史上第一个废除什一税的国家，是1789年的大革命时期的法国，距离现在更是长达524年，几乎超过五个世纪，英国直到1936年时才彻底废除什一税。
时至今日，德国公民在未正式宣布退出某一教会的时候，依然必须缴纳与什一税类似的教会税，美国虽然没有相关法律规定缴纳什一税，可当地教会依然要求信徒缴纳什一捐。
而斋戒日的规定，同样至今未被废除，只不过随着世俗化的推进，大多数信徒们已经不再墨守成规，教廷也没有惩处违反规定者的习惯。
因此，埃德蒙签署的《一百零六条论纲》，的的确确如同超纲的考卷，让不少人懵圈，也使得他的步子迈得有点大，多多少少扯到了蛋。
于是，埃德蒙笑呵呵地道。
“当然可以，不过请各位耐心等待一会，我必须得钓到那条金色的鱼儿才会离开，这一点非常重要！”
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