第620章 ——统一欧洲？（求订阅丶求追订！）（1 / 2）
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事实上，早在1214年出生的英格兰具有唯物主义倾向的哲学家丶自然学家还有实验科学的先驱罗杰·培根同志，就是一名有着贵族血统的教士。
他在1241年从巴黎大学毕业，获得文学硕士学位，便当了回到方济各会的修士，并回到牛津大学之中，用全部的财力，置办了一个完整的炼金术实验室。
在这座中世纪首座科学实验室里面，他潜心研究科学，对语言学丶光学丶炼金术丶天文和数学有了比较深入的研究，并且还从实验中，得到了反射丶折射丶球面光差的原理和机械推动船只和车辆的原理。
随着实验的持续和深入，他居然向教廷“开炮”，对经院哲学（天主教教会用来在其所设经院中教授的理论）展开了尖锐的批判，并且坚持认为实验科学才能“造福人类”。
这样的超前言论，毫不意外地引发了教廷的不满，他也被赶出了牛津大学的讲堂，不得不在巴黎的修道院内度过了十年的幽禁生活。
值得一提的是，这位“实验狂人”直到生命的最后一刻，都是在实验室中度过，而他诸多的宝贵着作，最终却没能得到很好的流传和继承。
只不过，埃德蒙透过手中的权力和渠道，弄到了不少罗杰·培根的着作，并加入到赠送给布索莱枢机主教的书籍之中，用于帮助教士们进行实验。
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其中，最为着名的，则是利用普通金属，制作金子的绝密方法。
显然，埃德蒙不仅仅希望教士们可以“改过自新”，把注意力从君主丶贵族和平民们身上，转移到更加伟大的事业上面，还希望藉此机会，进一步瓦解和弱化教士们对控制人们思想的欲望，让新教逐步回归到正常的角色。
毕竟，俗话说得好，一山不容二虎，法兰西帝国只能听埃德蒙·德·阿尔贝一个人的命令，像什么教皇丶枢机主教丶主教之类的人群必须得退出历史舞台，无条件接受他的领导。
布索莱枢机主教当然相信埃德蒙的承诺，知道这位有着全新思想，还能将其付出实践，并且拥有成功种植出香料丶制造出枪炮丶研发出蒸汽机等优秀成果的皇帝，绝对愿意拿出足额的欧金，投入到新教廷的科学研究之中，把手中书本中的内容，变成造福于人类的科技成果。
于是，他终于放下了心中所有的顾虑，郑重其事地站起身，对着埃德蒙行了个礼道。
“感谢您的仁慈，我尊敬的皇帝陛下，我想上帝也跟我们一样，不希望看见某些人为了一己私利，让无辜的教士丶贵族和平民受到伤害，甚至是死亡。
我也坚信，您愿意，并且有能力带给教廷丶法兰西帝国，乃至整个欧洲和平丶繁荣和稳定的社会环境，从而让更多人愿意阅读《圣经》，不论他们是基督教丶天主教还是东正教。”
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