第392章 ——法皇埃德蒙的婚礼（中）（1 / 2）
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本来，按照预定的计划，这场盛大的婚礼，本来应该在埃德蒙加冕为法兰西皇帝的兰斯大教堂举行。
可考虑到乌尔班五世教皇年事已高，自从当选教皇以来，因为教务繁重，导致身体抱病，这才将婚礼的举办地，临时改到了距离阿维尼翁更近的巴黎圣母院。
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所以，埃德蒙的提议，让法兰西帝国与教廷的关系更加紧密，再加上乌尔班五世又是法兰西籍的教皇，这就让民间对此猜测不断。
尽管在贵族们看来，这被认为是王权向教权低头和让步的行为，遭到了这一阶层的非议甚至反对，可不论教堂的规模，还是周边社会依托等条件，巴黎圣母院都远超兰斯大教堂。
毕竟，经过这四五年的快速发展，原先仅有三个区的巴黎市，已经扩张到了第七个区。
而且，埃德蒙还在巴黎市兴建了举世瞩目的阿尔贝铁塔丶规模空前的欧罗巴宫，以及在埃德蒙的批准下，汉萨同盟主席伊曼努尔等重量级商人们，正在投资发展的巴黎第六区。
这些肉眼可见的变化，都让巴黎市进一步坐稳了欧洲第一大都市的宝座。
随着巴黎市成为自由城市之后，在阿尔贝公司的广泛产业影响下，它的进出口贸易量，大有取代汉萨同盟总部吕贝克市，以及汉堡丶不莱梅等汉萨同盟重镇的势头。
因此，如果不是法兰克王国的国王克洛维一世在兰斯大教堂加冕，并且供奉着他加冕时的膏油的话，兰斯大教堂的地位当然不及巴黎圣母院。
于是，当查理四世丶爱德华三世以及哈康六世等欧洲主要国家的君主们，坐在庄重肃穆的巴黎圣母院大厅时，他们也纷纷停止了对埃德蒙向教廷让步的讽刺，满脸惊讶地注视着大厅上面精美的壁画。
尽管现在已是十四世纪末期，文艺复兴三杰已经出现，年龄最长的但丁，已经去世四十年之久，彼得拉克和薄伽丘还分别在各自的领域，默默地用大众难以读懂的文字，书写着关于人文主义的奥义。
而文艺复兴的绘画三杰——达文西丶米开朗基罗和拉斐尔都是十五世纪末期才诞生的绘画大师，在当下文盲占比超过九成的欧陆社会中，很难拥有一种被大众接受的文艺形式出现。
所以，作为穿越者的埃德蒙，自然也就肩负起了用绘画进行启蒙大众的重任。
在埃德蒙的指导下，这群从木匠丶铁匠还有裁缝等各个职业中挑选出来的工匠，很快掌握了该如何绘画简单的人物丶景物以及其他几何图形。
于是，他们就在埃德蒙的组织下，这群新人便在宫廷画师的带领下，在巴黎圣母院的墙壁上面，绘制了《阿基坦战役》丶《毕尔巴鄂战役》以及《奇袭伦敦战役》等埃德蒙指挥的着名战役，宣传法兰西皇帝的丰功伟绩。
不过，现在还是十四世纪末期，教廷的权力依然很大，因此在教堂正中央的位置，则绘制了有关天主教的一些故事和人物。
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