第286章 新的惊世智慧（2 / 2）
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这种情况下的舞蹈家，那就真的纯爱舞蹈了，在网络没被网络诡搞崩塌之前，舞蹈家前途还可以，能通过网络当舞见。
在网络崩塌，绝大多数城市禁网之后，不少有志往艺术身份演变的技术身份者就比较惨了，特别是产品比较抽象的。
舞蹈家就是其中的典型，她们的日子远没有雕刻家好过，甚至有些黑暗舞蹈家，不得不抓住智慧生命强迫他们看自己跳舞的事情，不那么黑暗的就会花钱买观众。
在身韵舞圣登神后，舞蹈系的一切似乎都好了起来，特别是身韵舞神公开说祂登神之后第一个新晋宗师可得祂大奖，更加刺激各地学舞蹈的劲头，也刺激到了各地的大舞蹈家。
各地的大舞蹈家中自以为有希望，最优秀的一批，很想得到她们的职业终点的指点和馈赠，因此和占据艺术中心会展名额的其他艺术家开始有了份额上的冲突。
能在身韵舞圣未登神前成为大舞蹈家的哪有泛泛之辈，如果艺术中心的名额被大音乐家、大画家、大书法家、大作家和大行为艺术家瓜分得很彻底了怎么办？
杀！
你们不给那就杀出舞蹈一系该有的份额。
舞蹈家之前的日子一直很苦，苦难带给了舞蹈家前所未有的凝聚力，身韵舞神许诺的大奖给她们以希望。
传统艺术和新派艺术的厮杀开始了。
州主是传统艺术，走音书画的，虽然州主的利益跟音书画的艺术家不一样，他们也想得到身韵舞神的馈赠，问题是基本盘的声音不能忽略，所以权衡之后选择了驱逐州内所有舞蹈学家。
个别心黑的大舞蹈家气急败坏，直接无缝舞蹈会，弄死了大批高审美生灵，然后被彻底疯狂的传统大艺术家们疯狂追杀。
州主是新派艺术的，比如轮回州的州主韦贤，他是三道皆成的宗师作家，他的基本盘主要是作家一脉和行为艺术家一脉，传统大艺术家对他的评价没有祈国之主高。
这不是什么能力问题，单纯是出身问题，因为州主韦贤不走传统艺术，是宗师作家。
韦贤一开始还试图均衡压制，但是他的基本盘里代表人物，宋星，命运类、沉浸类、童话类三道大作家，宗师种子下场声援舞蹈家后，冲突升级了。
韦贤作为州主被几十年来新派艺术对传统艺术的不满和积怨裹挟，被迫选择站队。
他选择了维护自己的基本盘，一条路走到黑，正如他重启天花实验一样。
新的天花族又一次诞生了，它们在空气中长大，不受植物学家的天生好感影响，植物学家也可以肆无忌惮地使用它们，不用担心违背身份责任约束。
韦贤甚至受天花实验影响，产生了新的惊世智慧，从地里长出来的动物，地兽一族，是不是不吃动物学家的天生好感影响。
植物能从空气里长出来，动物也一定可以从地里长出来的，韦贤接着想到了器官农场，如果......
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