第136章 他爹是懂得怎么折磨人的（2 / 2）
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于是在众位士子咬着笔杆冥思苦想，薅掉了头顶的青丝之时，四人只管在草稿纸上构思着破题的角度和文章的框架。
上半句“关关雎鸠，在河之洲”，肯定不是让你谈情爱的，谈什么窈窕淑女，君子好逑的。
以雎鸟和鸣，比喻夫妻和睦，举案齐眉，暗含修身齐家。
后面承接《大学》开篇，阐述个人道德修养，两者看似不相关，实则说的都是治国平天下的根基，在个人，在家庭，在个人道德修养的建立，在社会秩序的维护。
崔阅是最先落笔的，然后顾凡、顾丕熙和曹文纷纷落笔：
“《关雎》以鸟鸣起兴，正夫妇而厚人伦；《大学》言明明德，乃由内圣达外王之枢机。二者皆以修身为本：雎鸠之‘和’为德之端，君子‘慎独’为德之成。故《诗》教‘乐而不淫，哀而不伤’，与《大学》‘止于至善’相表里……”
崔阅一气呵成，待写完后仔细看了一遍，没什么值得修改的，便誊抄在程文卷上。
又做完了四道五经题，待墨干后，将程文卷悬挂于号舍门口。
此时才堪堪中午，周围的士子们很多第一题还没答完，根本无心饭食。
崔阅本想少吃少排泄，但挨不住腹中饥饿，草草吃了一点东西，还剩两道四书题，时间来得及，阳光又正好，他索性将一块木板放倒睡了一会儿。
来回巡逻的衙役看到竟然有人倒头大睡，想来是题目太难了，实在不会做，索性放弃了。
到黄昏时分，崔阅、顾家兄弟和曹文都完成了七篇文章，毕竟一日做七文是他们的日常练习。
多数士子还未完成，夜色将至，衙役们每间号舍发了蜡烛三根，待烛火燃尽，必须要交卷。
崔阅四人又一次核对了自己的名字、年龄、籍贯等信息，便将答卷交给了受卷官，受卷官又交给了弥封官，将考生姓名糊上带走了。
三根烛火燃尽，奋笔疾书的士子也只能不甘心地看着受卷官将他们的答卷收走，一个个捶胸顿足。
一天做七篇文章，这不是要人命嘛。
然而真正要命的还在夜里，号舍逼仄，本就睡不安稳，偏偏八月天气闷热难耐，睡一会儿便是一身汗，那恭桶中的秽物，更加刺鼻难闻。
崔阅热醒了一次，一身的汗黏在身上很难受，索性褪去了衣衫，只穿着亵裤，这会儿就别在乎形象了，能睡着就行。
第二日已经有人生病了，尤其那些家远的士子，本就跋涉了半月甚至一个月，身子疲累又受了暑热，轻者头晕目眩，严重的已呼吸急促，意识涣散。
但谁也不愿意退却，三年一次的乡试，付出了那么多，考不过尚且可以原谅，放弃是绝对不可以的。
策论题目发下来，考棚内又是哀嚎声一片，崔阅清晰听到隔壁号舍发出的砰砰声，似乎是头撞墙。
题目是：天光十五年，强敌环伺、国用窘迫之时，官府专利与民生休养，何以得兼？
士子们一个个挠头：
天光是谁呀，有的人想秃了头终于想起来，一拍大腿：汉武帝！
但再看这题目，外部有匈奴屡犯边境，内部需要休养生息，问该如何平衡。
我草，你咋不问婚姻和事业该怎么平衡，咋不问你妈和媳妇掉水里先救谁呢。
曹文看到题目差点要叫出声来：这题目，考试前两天，顾知兰给他们出过类似的。
他激动的差点掉下泪来，押中题了，这事他都能碰上啊，出去之后他一定要将顾知兰当观世音菩萨一般供奉起来。
不止他自己，他们曹家全族都要供奉！
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