第九十一章 修仙也要写论文（2 / 2）
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另一方面则是信用，别人转卖的功法你敢信里面没有错谬？万一关键处改了一个字呢？你始终练不成到底是自己资质不行，还是功法本身有问题？
拍卖会老板赌咒发誓，拍卖的上古功法绝对保真，然后你就信了？万一前期练着没问题，后期突然来个走火入魔功体尽废，你要怎么找老板索赔呢？
绝大多数人没有这样的赌性，还是会老老实实选择去正规门派开的店铺购买，确保修炼的功法没有错漏才是第一要务。
除了售卖功法，道院再无其它变故，在众人协力下，很快步入正轨，蒸蒸日上，孙祈便抽空返回绍玄界一趟。
这次回归除了升级一下技能，还要给自己挣些善功。
尽管靠着三转占算师和道院助教职位，目前仍有积蓄，可一直入不敷出的兑换功法，早晚要花光，得未雨绸缪给自己攒些家底。
至于挣善功的方式，则是完美符合自身职业的方式一写论文。
孙祈准备了两篇论文，一篇已经完成，正是当初他突破念威境时的感触。
仙术造胎修士明明具备天灵根和无暇之躯两大优势，却依旧被念威境卡得死死，就是因为人生太过顺遂，没有吃过苦头，意志不曾得到磨砺。
中间为了凑字数，他又拿自己以前的同学举例，称由于大道至简，顶级功法削弱了灵根的重要性，导致天灵根带来的优势并不大，加上仙术造胎的孩子无人管教，很容易放纵自己，沉溺在练功的快乐中，沦为宅修。
相比之下，有父母的孩子会受到家长的管教，耳提面命之下，能从小培养起自律的好习惯，且有亲情的牵绊，不容易成为宅修。
最后总结成一句话—过于优渥的先天条件，加上缺乏长辈的管教，不利于修士突破瓶颈。
其实，类似的观点早就有人提出了，但以仙术造胎修士的视角提出这一观点，还是首次，毕竟突破念威境的仙术造胎修士数量并不多，对社会科学感兴趣的更是少之又少。
诚然，这篇论文创新性不多，很多观点都是拾人牙慧，但毕竟是文科论文，要求不能太高，孙祈的目标也只是水篇论文挣点善功，没指望成为文宗大师，能通过审核就算成功。
至于另一篇尚在胎中的论文，虽然掺杂了一点私心，创新性却远胜前者，其拟定的标题为—
《论非人道武学对尸类生物的效果研究》。
没错，孙祈打算借此机会白嫖《孽刑真经》的武学招式，之前由于玄庭管制，要求申请者必须提交申请理由，一直未曾兑换，如今正好借写论文为名，向道院申请免费兑换相关内容。
当然，论文不能空口白话，必须有详实的实验数据与案例分析，而孙祈手头正好有大量的实验素材。
除了东瓯古城的几具秽傀，还有刚入手的来自尸魁门无私奉献的僵尸，其中包括两具铜尸，足够他完成各类测试。
虽然大多数人靠直觉就能得出结论，觉得非人道武学对尸类生物无效，但论证一个东西没有用，同样有其意义所在。
孙祈回到自己的宿舍，提过玄策屏提交了社科论文，又向道院发去了武学论文实验申请，最后又登上论坛，给那位笑抟黄土道友发去私信。
【凤凰不鸣：尸修没有，但有秽尸，你要不要？】
发出信息三秒后，立刻收到了回复。
【笑抟黄土：要要要！这么久没有回复，我还以为你登仙山了呢】
“这家伙难不成是个沉迷上网的宅男？”
孙祈心中腹诽，但还是发出信息，跟对方约了碰面的地址。
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