第63章 蚀月五式，日月双王（4K，求追读）（1 / 2）
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陈傲云身处的月宗归属于明教。
没错，就是世人熟知的那个明教。
焚我残躯，熊熊圣火。
生亦何欢，死亦何苦？
为善除恶，唯光明故。
喜乐悲愁，皆归尘土。
怜我世人，忧患实多！
这五句口诀不说是家喻户晓，也可算作耳熟能详。
明教，起源于波斯。
本名锁罗亚斯德教。
因为琐罗亚斯德教的教义主张宇宙间有阴阳二神，循环善恶。
阳神为主，阴神为副。
于是琐罗亚斯德教便以火焰作为阳神的象徵祭拜。
因此琐罗亚斯德教又名拜火教。
拜火教早在魏晋南北朝时期便已经从波斯传入中原。
贞观五年。
李世民御笔亲批拜火教可在长安建立自己的寺庙。
拜火教就此登堂入室。
由于李世民给拜火教设立的最高官职叫做袄正。
因此拜火教也被称为袄教。
不过袄教这个名称确实不太方便普通老百姓理解。
于是有人便以日月代阴阳，称为明教。
但明教在唐朝和宋朝时期都只是一个普普通通的小众教派。
直到元朝灭宋，汉人生活苦不堪言。
明教乘势而起，赠医施药丶济世救人。
深得汉人百姓们的热爱。
明教更是对外打出“抗暴政，诛胡虏”的口号，广招教众。
短短数年间，便成为元末江湖的第一大势力！
而且明教不止是单纯的喊喊口号那麽简单。
在教主阴阳法王的带领下，他们是真真正正的多次于各地兴兵造反。
虽然每次都会被元朝给剿灭。
但长此以往下来，仍然是大大伤害到元朝的元气。
正所谓枪打出头鸟。
行动如此张狂的明教自是立即成为元朝的头号眼中钉肉中刺。
于是元帝派出了元廷最强的十三位高手。
黄金十三翼！
这十三位高手与阴阳法王血战了一天一夜。
最后终于是将这个元朝的头号心腹大患给除掉！
阴阳法王正值壮年，自不会设立继承人。
因此他一死，强横无比的明教顿时开始内乱！
明教内部本身就存在有两种不同的派系。
一派是信奉象徵着光明的阳神的日宗。
一派是信奉象徵着黑暗的阴神的月宗。
两派打的堪称是不可开交。
最终还是在明教十旗里面占据七旗的日宗胜出。
月宗被迫躲藏在暗处。
明面上活动的明教中人基本上都是日宗子弟。
而就在日月两宗搞内斗的时候，江湖上又有一方势力异军突起。
这个新崛起的势力同样打着推翻暴元的名号广招信徒。
如今其隐隐然已经取代明教，成为江湖最强势力。
这个势力有个陈傲云十分熟悉的名字。
白莲教！
他连穿三个世界，都有白莲教的存在。
真可谓是冤家路窄，阴魂不散。
正是因为白莲教的异军突起，导致日宗感受到了威胁。
因此日宗愈发渴望能够吞并月宗，恢复当年明教的江湖地位。
陈傲云听高台上的老者讲完这些以后，只觉得月宗的处境着实有些艰难。
不怪这个村子里的人都十分熟识。
因为大家本就是在抱团取暖。
信仰之争是十分残酷的。
日宗不是想要单纯吞并月宗那麽简单。
他们是想要彻底消灭阴神这个信仰。
自此以后，整个明教只有阳神！
而他们这些信奉阴神的人的下场，自是不言而喻。
高台上的老者就是月宗的现任宗主，黑冠摩尼。
他本是明教的光明左使。
只可惜阴阳法王上位以后不太信任他。
于是他便隐退江湖。
直到阴阳法王战死，日月两宗分裂才重出江湖。
他每个月都要当众宣讲这些内容。
目的就是防止有人忘记自己的处境。
黑冠摩尼宣讲完这些以后，便离开广场。
陈傲云见状本以为聚会结束，同样打算离开。
高台上的月影姬见到他的小动作，立刻狠狠地瞪了他一眼。
陈傲云只能是继续留下来，不明所以的看过去。
站在高台另一侧的金发男子便是黑冠摩尼的大徒弟。
月宗目前的第一高手，寒月武。
他上前两步道：“诸位兄弟姐妹，今日还是由我来继续教大家【蚀月篇】的武功。”
“诸位兄弟姐妹若是在学习过程当中有任何的不解之处，皆可畅所欲言。”
陈傲云见他开始教武功，兴趣顿时被勾引了上来。
只见寒月武五指并拢如刀，猛然向前一劈！
有如月牙般的刀气立即横飞而出。
将不远处的一颗粗壮树木给拦腰斩断！
【蚀月篇】，“弯月刀”！
其馀的月宗门人见状纷纷兴高采烈的鼓起掌来。
对于被压迫已久的他们来说。
寒月武就是那个可以带领他们对抗日宗，光明正大重回江湖的天才！
只有陈傲云兴致寥寥。
因为这“弯月刀”在他的眼里根本不算是武功。
最多只能够算作是内劲的一种运气法门。
在这个世界或许有独特出彩的地方。
但在龙虎门世界里，这玩意只要是个高手都会。
真论刀法技巧，完全不如王五教他的【龙吟刀法】。
寒月武接下来使出的“缺月腿”丶“影月掌“丶“冷月指”和“圆月盾”都是此类运气法门。
唯一让陈傲云有点兴趣的就是“圆月盾”。
这一招可以用内力在自己的手臂处形成一个有如满月般的盾牌。
陈傲云有【金钟罩】，自是不需要防御招数。
但这一招可以帮别人挡伤害，却是他的【金钟罩】暂时不能够做到的。
而且陈傲云对这一招也有了初步的想法。
既然可以用内力凝聚为盾牌。
那麽他可不可以更进一步，将这个内力盾牌给扔出去呢？
这样不就可以超远距离替人抵挡伤害？
不过这只是个想法。
想要实现，任重而道远。
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