第334章 南方有僵，北方有虎（1 / 2）
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窗外的景色已经从大青山换成了更开阔的草原，四月底的草还没完全返青。
“墓虎”两个字卡在陈叶脑子里，翻来覆去地打转。
他从龙虎山藏经阁那些杂记里看到过关于这种怪物的记载。
南方有僵，北方有虎。
这是老一辈走江湖的道士口口相传的话。
南方的僵尸大多是尸体受阴气滋养形成的尸变，行动迟缓，怕阳光，畏惧黑狗血和糯米，没有自主意识，只知道循着活人的生气扑咬。
但北方的“墓虎”不一样！
陈叶把记忆里的东西整理了一下：
首先是七十三和八十四。
民间管这两个岁数叫“坎儿年”。
民间说法里“七十三、八十四，阎王不请自己去”，到了这个岁数的老人，寿数走到了一个坎上，身体撑过去的能再活几年，撑不过去的，死后容易变墓虎。
原因不明，有人说是这两个岁数的人寿元未尽又被阎王收了，心里不甘；有人说是这个岁数的老人往往留下未了的心事，挂念儿孙，死后魂魄不愿散去。
但陈叶记得藏经阁里有一本《北地尸煞考》，上面写了一句：老人之墓虎，多生于“不甘”二字。
不甘者，寿未尽而身先死，所念者未得所托，所愿者未得所成，是以魂不归位，尸不腐坏。
其次是孕妇。
孕妇死后的尸变最难对付。
腹中胎儿已经成形，母体死了胎气还在，母子之间的血脉纽带不死不灭。
胎儿若被活活困在母腹中一起下葬，那份冤屈和窒息感不会消散，会跟母体的执念混在一起，形成一种更复杂、更顽固的东西。
《北地尸煞考》里有一例记载，说的是清末山西某县，一个怀胎八月的妇人因难产而死，夫家不给她剖腹取子，直接连人带胎埋了。
下葬当晚，坟头就裂了一道缝。
第二天夜里，那妇人从坟里走出来，浑身泥土，肚子还是鼓的，回到夫家，把公婆和丈夫一个个掐死在床上，然后又回坟里去了。
后来官府请了道士，挖开坟墓一看，妇人肚子已经瘪了，胎儿不见了。
谁也不知道那孩子去了哪里。
陈叶想起这段记载的时候后背有点发凉。
除了这两种，还有就是“活葬”。
他记得清风师父提过一次，说北方有些地方古时曾经流传过一种陋习。
家里老人到了六十或者七十岁，子女就在山上挖个洞，把老人放进去，每天送一顿饭，往洞口砌一块砖，直到把洞口完全封死。
老人或饿死或憋死，死前一百天里日日夜夜听着砖块落地的声音，知道自己在被一点点活埋。
这种死法生成的怨念比任何横死都要可怕。
清风说那些活葬老人变出来的墓虎，有意识地认路、认人、认仇家。
他曾经处理过一桩案子，河北某村解放前活埋过一个老婆婆，几十年后那老婆婆的墓虎夜里出来，把当年参与封洞的子孙后辈一个一个找上门去。
陈叶又把思路拉回来。
民间还有一说。
如果老人死后子女不哭、不烧纸、不尽孝，死者也会变成墓虎。
这种说法听起来有点荒唐，但仔细想想其实说的还是同一个道理：“不甘心”。生前付出了那么多，死后连一滴眼泪都不配得到，那份委屈积攒到一定程度，就会变成实质的东西，把尸体从坟里推出来。
这些说法真假掺半，里面混着民间杜撰的传说、道士手札里的案例、清风随口提的轶闻。
但有一个共同点他注意到了！
墓虎跟僵尸最大的区别，在于有意识。
南方的僵尸是一具行尸走肉，机械地吸食活物精气，不会思考。
但墓虎会。
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