第319章 未诞之神（2 / 2）
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“按照正统神学，从神、半神的神性，均是源自十二主神。
“严格的说，他们都是十二主神的特殊分身，分享权柄，分担权责，如同主干上长出的枝桠。”
威廉多少听格尔缇说过，但还是第一次听到这么清晰的定义。
这么说的话，西萝哈是不是奈芙莲大人的“枝桠”？甚至，他自己……
威廉摇摇头，虽然有点抬杠，他还是没有放过疑问：
“盖拉赫的自然神灵，诺德旧神，还有什么东方的失落古神，都适用这套理论吗？”
问正牌信徒这种问题大概有点失礼，但威廉熟悉的教廷的人，似乎都还好说话，甚至圣凯瑟琳还包容地称赞了一句，
“威廉先生的涉猎很广。不过这问题很难回答。”
她停顿了一下，像是在斟酌措辞。
“东方的失落古神，正如其‘失落’之名，已经难有确切的论断。”
圣凯瑟琳说到这个时，饶有深意地看了瑟拉娜一眼，但没继续展开。
“盖拉赫的德鲁伊教派，奉行一种‘万物有灵’的理念，把世界本身视为神明，神性散在大地之上。”
威廉点点头，这甚至比诸神体系还符合“主干-枝桠”理论。
万物有灵，所有事物平等分享神性，但大概有一部分更平等，比如妖精之类。
“诺德的话，在其破灭之前，与我们的世界很相似。
“主干是旧神中的主神，以及巨人中的原初巨人，从神、精灵、矮人，均是枝桠。”
见威廉没有追问，圣凯瑟琳也不过度解释：
“唯一的例外，是邪龙奥杜因，它通过啃噬世界根基，强行夺取了部分世界本身的神性。”
虽然当初听时没细想，这个阴暗逼可是实现了从凡俗到神灵的跨越，独此一家。
“但既然存在这种例子……”
圣凯瑟琳却是摇摇头：“这只是不算特例的特例。
“啃噬世界根基，从最初就是奥杜因预定的命运，可以说，它‘本来’就是要获得神性的，是注定的‘世界吞噬者’。”
威廉终于明白过来，一切都串起来了：
“意思是，苍白君主连这种‘预定’都没有？”
圣凯瑟琳露出很是赞赏的神情：“不愧是威廉先生，令人佩服的洞察力。
“苍白君主的情况，与之最接近的就是奥杜因，但神谱中却完全没有相应的记录和预言。
“所以苍白君主甚至不如奥杜因‘完整’，我们称之为，‘空白之神’、‘未诞之神’、‘无源之神’。”
奥杜因好歹秉承使命、终将成神的确实存在的毒龙。
而苍白君主，听起来就只是“末日”附带的机制，苍白神力，或许，并没有必然的主人？
推测到这里，威廉只感觉牙疼，但已经无法回头了。
“也就是说，汉尼拔或许能通过掌握苍白神力，成为苍白君主？”
没法说出口的是，他自己大概也是“候选”……奈芙莲大人，您把什么危险的东西塞给我了呀？！
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