第353章 行者盗药遭蜂蛰，黑袍论道说善恶（2 / 2）
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“嘶！”
悟空倒吸一口凉气。他那金刚不坏之身，便是天雷地火也伤不得分毫，可这毒蜂的尾针却不知是什么来路，竟然扎得生疼。一下蛰在背上，疼得他差点显出原形。
“哎哟！”
又一下蛰在头顶，疼得他眼前金星乱冒。
悟空哪里还忍得住，当即现了本相，伸手抓住藤根与药瓶，纵身便向外飞。
白袍坐在石台上，并不追赶，笑道：“大圣啊，每次拿不着便偷，这却不似齐天大圣所为啊。”
悟空头上被蛰出几个肿包，疼得龇牙咧嘴，却顾不得回头，急速驾云回到黑袍村。
唐僧见他额头鼓起数处，惊道：“悟空，你这是怎么了？”
八戒也忘了喊疼，眯眼看道：“猴哥，你头上怎长出几个肉角来？”
悟空将药材往黑袍面前一放，没好气道：“不妨事，不妨事，跌了一跤而已。”
沙僧看了看那肿包，心知不是跌跤，却也不敢拆穿。
黑袍道：“你中了毒蜂之毒，我先替你诊治。”
悟空摆手道：“还是先救俺师父与八戒吧。”
黑袍点头，将白纹毒藤根切片，又取赤蝎涎三滴，配以清露、灵草汁液，置于小炉中慢慢熬煮。不多时，一碗青中带赤的药汤便成。
唐僧先服半碗，腹中绞痛渐止，四肢也慢慢恢复力气。
八戒一口气喝下剩余药汤，捂着肚子长出一口气：“活了，活了！俺老猪又能取经了。”
黑袍又取一枚淡白丹丸，捏碎敷在悟空肿包处。那蜂毒遇药便化作几缕黄烟散去，悟空头上肿块也渐渐消下。
待众人安定，唐僧挣扎起身，合掌道：“多谢先生救命之恩。”
黑袍摆了摆手：“举手之劳，长老不必多礼。”
唐僧环顾四周，见这村落虽简朴却井然有序，灵草遍地，药香扑鼻，便问道：“敢问先生，此乃何地？先生又为何独居于此？”
黑袍坐回药炉旁，道：“此地名唤荆棘岭，我在此培植药材。那西村的白袍本是我兄弟，皆略通医药之术。”
“只是我信药性温和，病者当缓缓调养，以扶正祛邪为本；他却信毒物霸道，认为以毒攻毒，亦是世间良方。”
悟空冷笑道：“他那里毒草毒虫遍地，分明是个毒窝！怎叫通医术？”
黑袍道：“毒与药，本在一线。剂量得宜，砒霜亦可入方；火候若错，灵草也能伤人。”
“我那兄弟培植毒草毒虫，炼制毒丹，便是要证明天下剧毒亦可为药，只是他行事太急，也太重结果。”
八戒一听“毒草毒虫”四个字，登时嚷道：“原来俺老猪受的那些苦，都是那厮造的孽！那些毒果毒虫，都是他弄出来的不成？”
黑袍叹息道：“这荆棘岭方圆八百里，原本草木繁盛，却无毒物滋生。我那兄弟为炼毒丹，四处培植毒草、驯养毒虫，时日一久，整个山岭都受了影响。诸位长老途经此地，误食毒果，想来便是这个缘故。”
八戒与沙僧闻言，脸上皆露出不悦之色。
沙僧道：“那人在村中放毒蝎蛰我，又漫天要价银钱，端的不是什么好人！”
黑袍看向唐僧：“圣僧既是东土大唐来的高僧，我正好有一事请教。依你之见，何为善，何为恶？”
唐僧沉吟片刻，方才开口说道：“佛门论善恶，重在因果与发心。若起贪嗔痴，损人利己，使众生受苦，便是恶业。若起慈悲心，拔苦与乐，使众生离怖畏、得安稳，便是善业。”
黑袍问道：“若白袍炼毒，初时叫人受苦，可最终能炼出救命之药。此为善，还是恶？”
唐僧道：“我也曾听闻医道中确有以毒攻毒之说。若为救人性命，审慎用毒，明知其险而尽力护持，或可为善。”
“可若以众生痛苦为试验，只看丹药成败，不顾其心愿苦楚，便恶因已种。”
黑袍又问：“道门常言天地不仁，以万物为刍狗。若从天地自然看，毒虫食草、强者夺弱，皆是常理。那又何必分善恶？”
唐僧道：“天地无私，非天地无情。刍狗之言，是说天地不因私爱偏袒万物，并非叫人学着无情无义。”
“人有心识，能知苦乐，能辨取舍，便不能只以自然为名，放纵己欲。”
悟空在旁道：“依俺老孙看，那白袍就是走了歧途。他若真为救人，何必故意刁难？俺拿银子求药，他却开口百两；俺去取药，又放毒蜂蛰俺。”
唐僧看向悟空，道：“悟空，你说他走歧途，未必错。只是看人善恶，不可只看手段，还要看发心。”
“若发心是救人，手段虽烈，仍须规劝其不伤无辜；若发心是逞强、贪功、戏弄众生，即便口称医道，也已偏离善门。”
悟空挠了挠脸：“那便还是要打他一顿，叫他改改发心。”
唐僧无奈道：“你这猴头，怎又想到打？”
黑袍听着师徒对话，眼中似有思索。
佛门以发心定业，道门以自然观性。善恶若落到天地之间，便似水流草长，各循其理；可若落到人心之中，便有了取舍、承担与因果。
他正要再问，忽听西边毒雾中传来一声清朗笑语。
“好个贼人，竟敢盗取我的宝药。如今我倒要看看，你能躲到何处去？”
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