第一百八十九章：曹操和张角的入世（2 / 2）
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这也导致蹇硕对曹操怀恨在心，其他的当朝权贵也对此不满。
摄于曹操的祖父曹腾，不好直接收拾曹操，他们只好采用明升暗降的方式，举荐其为顿丘县令，让他外放出京。
曹操何等聪明，自然能轻易的看出这份调动的意思。
气不过的曹操去找自己的祖父，曹腾告诉他这就是官场。
官场从来都不是非黑即白的，妥协才叫政治。
曹腾的话给年轻的曹操造成了很大的打击，于是曹操给魏学写信，向他吐诉心中的苦闷。
一直到曹操来到顿丘之后，魏学的回信才到曹操手中。
“世道如此，便是对的吗？”
“如果不对，何不倾力去改变它？”
“初祖忠武王曾留下一句话，今日赠与孟德，与君共勉。”
“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”
看到这一句话，曹操的迷茫一扫而空。
他是曹操，天下不平，便改变这天下。
世道不公，便改变这世道。
就从这顿丘开始。
顿丘不过是一个县城，里面的家族甚至算不上什么世家，在曹操的背景面前根本不算什么。
于是曹操就在顿丘进行大刀阔斧的改革，出台了大量的政策，帮助民生。
在他的治理期间，顿丘的风气陡然一变，夜不闭户，路不拾遗。
汉灵帝十年，曹操受到堂妹夫的牵连，被罢免官职，返回家乡谯县闲居。
……
汉灵帝四年，大汉朝的道家出现了一个有名的哲学家、思想家，精通儒道两家，名为张角。
张角游历天下，治病救人，读万卷书行万里路，结合孟子的民为贵，社稷次之，君为轻的思想，创立出了属于他的太平经。
汉灵帝五年，张角在游行天下的过程中结识到一个隐士，这名隐士精通百家学，甚至对魏家的三个社会阶段也有非同一般的见解。
两人相谈甚欢，但是这位隐士发现张角是一个非常理想化的人。
可是这世间如此浑浊，却是容不下如此理想化的人。
他有些可惜，于是劝告张角，想让张角随他一起隐居，著书立。
不得千百年后还能成为一派祖师，追称圣贤。
“此非我所欲也。”
经过一番交谈，张角也明白了自己心中究竟想要的是什么。
他要的是为天下百姓发声，创造一个属于天下百姓的朝廷，实现天下大同。
“先生学识渊博，学究天人，为何要隐居在这深山之中？”
“何不随我一同为民请命，建立大同世界？”
张角的双眼仿佛放着光，哪怕是魏福都觉得刺眼。
没错这个隐士正是魏福，魏平的长孙，三世的提出者。
他好不容易才修行到允许走出葫芦世界的修为，迫不及待的返回大汉，游览大汉的大好河山。
见到此处风景优美，就决定在这里稍微住一段时间。
正巧碰到同样游历天下的张角。
“镜中花，水中月。”
“时机未至。”
魏福感叹道。
“非也，你不做，我不做，大同之事何时能到？”
“难道就等着时机吗？”
“大同之世是等不来的，唯有一代代的先驱前赴后继，才能在未来人的手中实现。”
“我愿意做那第1个点燃星火的人，总有一日，星星之火可以燎原。”
张角的声音斩钉截铁，内心充满了坚定。
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