第九十八章：百家争鸣（1 / 2）
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汉武帝19年。
已经初步实现大一统的汉武帝，面对着国内诸子百家争锋的场景，非常看不惯。
既然实现了中州的大一统，也要实现思想上的大一统，这是秦始皇都没能完成的伟业，而这个伟业终要在他汉武帝手上实现。
比秦始皇更大的土地，比秦始皇更统一的思想。
现在的汉武帝在功业方面已经达到了一个巅峰，超越秦始皇就是他接下来的目标。
汉朝的所有有识之士，都能感受到这位皇帝的野心，诸子百家都各自寻找，各自学当中符合当今皇帝统治的理论，编著成书。
期待着自己的学能够获得汉武帝的认可。一统百家，成为大汉唯一的学。
其中，当年忠武王魏平所提出来的王命论，是诸子百家都需要研习的经典。
而魏家也为这件事准备了很多年，从当年提出王命论开始，魏家就在准备能一统百家的学。
重要的是在魏家看来，诸子百家争锋才是最有利的。
百家争风，才能促进各个学的进步，而不至于变成一潭死水，从而逐渐堕。
但是一统又是大势所趋，哪怕是魏家也不能逆天而行。
所以魏家就找到了一个新的方向，以一家一统百家，在实现大一统的前提下，将百家纳入囊中，成为这一家学派的上百分支。
也就是由魏家来定一个大的基调，诸子百家学都在这个大基调的前提下共同前进，互相争锋。
最终魏家选择的是道家。
毕竟道家源远流长，往上能够追溯到三皇五帝时期。
不管是天皇的八卦，地皇的炼药，还是人皇的黄帝内经，都是道家的起源。
道家可不是真的从春秋战国时期兴起的，老子只是正式确认了道家这个名称而已。
真正的道家在三皇五帝时期就已经在华夏发展，只不过那个时候不叫道家而已。
最终经过老子的汇总，以一篇道德经囊括所有，把这些统称为道。
作为从古老年代起源的道家，拥有着囊括一切的潜力。
无论是儒家，法家，墨家，名家，阴阳家等等等等，都是道的一种。
所以以道家来统合百家是再合适不过的。
只不过仅仅是这样，还不足以服我们的汉武大帝，毕竟黄老学讲究的是无为而治，不符合汉武帝锐意进取的想法。
幸好的是，这个时代的汉武大帝在幼年时期没有经受过黄老学派的镇压。
在历史上，汉武帝才刚刚成年之后，就想着大展拳脚，结果被崇尚黄老学的窦太后直接镇压。
面对窦太后的大势，汉武帝身边汇聚的力量不堪一击，轻易就被镇压，毫无反抗之力。
这让汉武帝对道家黄老学，有发自内心的厌恶。
这一世没有这个世界发生，只需要解决黄老学派在无为而治和锐意进取之间的冲突就行。
不过这也好，无为并不一定指的是什么都不做，也可以是无所不为。
还可以是把所有人都打倒之后身居高位的平淡。
毕竟只有站在最巅峰，才有无为的资格。
无为也是需要物质基础的，想要无为可以，你首先要实现中武王魏平所留下来的三个阶段。
这就是魏家的王牌。
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