第446章 太急了（2 / 2）
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不要瞧这个观念的转变，这对于科学的发展可是很重要的。
就拿最基本的数学来。
在华夏，数学的历史是很悠久的，但是却压根不被重视。
《周礼·保氏》中曾言养国子以道，乃教之六艺，一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五御，五曰六书，六曰九数。
这就是士子们经常的通五经贯六艺的六艺。
可见数学在在很久以前就属于儒家教学体系当中的一环，只不过相较于礼乐射御书而言，数学压根不被重视而已。
而不被重视的原因也很简单，那就是相较于其他通过长时间练习就可以掌握的技艺而言，数学实在是晦涩难懂，且其在儒生的思维中于实际生活当中并没有太大的用处而已。
像是六艺当中的五礼。
根据郑《注》，谓吉礼、凶礼、宾礼、军礼、嘉礼五大类礼，学会这些就代表着你步入了士人阶层，可以被其他士人接纳。
而六乐则是指六种乐舞，《云门》、《大咸》、《大韶》、《大夏》、《大濩》、《大武》，学会这些你就可以跟其他士子交际。
五射则是五种射箭技能，即白矢、参连、剡注、襄（让）尺、井仪，这就更不用多了，毫无疑问属于是自身掌握的战斗技能，没有不学的道理。
五御则是指五种赶车技法，这跟现在的驾照一样，是与生活息息相关的东西。
六书是古人总结出来的汉字六种造字、用字法则，最早系统见于东汉许慎《文解字》，是汉代以来读书人识字、解字的根本学问，贞观国子监书学必考内容。
可以这几样在现实生活中都有着相当重要的用处。
而最后的九数呢？
白了就是九种数学计算方法，即方田、粟米、差分、少广、商功、均输、方程、赢不足、旁要。
方田就是以边线长短求田地面积。粟米，是古代粮食交易的计算方法。差分，分配比例的计算方法。少广，谓由已知长方形面积或长方体体积求其一边之长的计算方法。商功，谓测量体积，计算工程用工的方法。均输，谓求平均数的计算方法……
比起六艺当中的其他五艺而言，数学完全就是干活的。
以那些士人们的性格自然不愿意在这些下等人才要负责的事情上多花费精力。
有这功夫约上三五好友，歌舞宴饮不好吗？
现在，虽然将数学也纳入了科举范围，只要数学过关，就可以做官了，但问题是就算考过了，也没法跟明经进士科相比。
毕竟明经上等那就是从八品下，进士甲第是从九品上，而明算全体及第则是一律从九品下。
明算出身的很多人大多一辈子卡在八九品技术佐吏，很难踏入高层朝堂
这种完全没有晋升机会科目在学生们看来也觉得没意思，除了那些实在没办法的，几乎没人会主动选择数学。
毕竟读书不就是为了做官嘛。
而且能够读书的谁家庭条件差了，要是去当一个终身只有八九品的吏，还不如回家继承家业算了。
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