第252章 仁君？雄主？（1 / 2）
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“陛下，臣以为不可征高句丽。隋氏三征，天下骚动，卒致亡国。今我大唐虽强，然辽东路远，粮运艰难，高句丽城坚，非旦夕可下。若久战不决，吐蕃等势力恐乘虚而入，此乃危道也！且高句丽未直接侵犯大唐本土，“伐人之国，须有其名，今以藩国内乱兴师，恐天下不服”。愿陛下以苍生为念，罢远征之议。”
李泰出班言辞恳切的道。
显然李泰明白在朝堂之上，武将们明显不会偏向于他，所以他打算拉拢文臣，现在五姓七望明显是支持他的，若是他能够拉拢到其他文臣的支持，那么他也就有更多的资本与太子在朝堂上分庭抗礼。
而且他此时的这番话是以“体恤民力、反对穷兵黩武”为由反对东征，如此“仁厚、稳重”的形象，也更加容易得到李世民与朝臣的认可。
毕竟这段时间他在家里也仔细的研究了史书，他意识到自己或许没有雄主气魄，但是历朝历代自开国君主之后，需要的是守成之君，而不是雄主。
李泰的话音刚，五姓七望阵营的大臣们立刻纷纷开口附和。
听到这些人的话语，温彦博这个老头气的胡子直抖。
“越王此言差矣！今高句丽逆迹昭彰，正是吊民伐罪、扬威域外之时，岂可因循守旧，重蹈宋襄公之覆辙？”
听到温彦博自己的建议会让大唐重蹈宋襄公之覆辙，李泰不由的面皮微微抽动。
如果不是考虑到温彦博年纪太大，而且自己还要维持形象，李泰早就直接破口大骂了。
当初在春秋时，宋襄公想当霸主，和楚国打仗时，楚军正在渡河，宋襄公的部下就劝他：“趁着楚军半渡，无法阻止大规模反击的时候，立刻出击，必胜！”
结果宋襄公却：“我们是仁义之师，不能乘人之危，等楚军全部渡过河、摆好阵，再开打，要让他们败的心服口服！”
最后就是楚军渡河摆开阵型打的宋军大败，就连宋襄公也是身受重伤，回国后没多久就死了。
而他所坚守的“仁义”，变成了愚蠢、迂腐、误国的代名词。
所以温彦博李泰的谏言会让大唐重蹈宋襄公之覆辙，这不是指着鼻子骂他是个蠢货吗？
就在李泰思索着该如何反驳的时候，从文臣班列中忽然有一人缓步出列。
正是博陵崔氏出身的崔敦礼。
出列后，崔敦礼手持笏板先是对着御座之上的李世民躬身一礼，随后声气平和，但却沉稳有力道：“温公方才所言‘宋襄公之覆辙’，臣有异议。”
温彦博皱眉：“崔大人有何高论？”
崔敦礼闻言从容道：“宋襄公之败，败在迂腐，非败在仁义；败在不知兵，非败在守礼。天下皆知，襄公临阵而不击半渡，待敌成列而后战，是不识战阵、自陷死地，故为天下笑。可温公今日，却将体恤民力、慎动刀兵，等同于宋襄公之愚，臣以为大谬。”
他微微一顿，目光扫过殿中，语气渐厉：“我大唐代隋而立，所为何事？岂非因炀帝好大喜功、三征辽东、耗尽天下民力，以致社稷倾覆？隋之亡，非亡于不行霸道，乃亡于只知做雄主，不知做守成君！今陛下定天下，百姓方得喘息。慎战，是守社稷；爱民，是固国本；不轻启边衅，是存大唐元气！
此乃文、景之仁，守成之道，温公何以将此安国定邦之策，辱作宋襄公之愚？”
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