第一部 烽火少年 第七章（6）（2 / 2）
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“师者，传道授业解惑也。既为你师，理所当然。你有疑虑，尽管道来，老衲尽力为之。阿弥陀佛。”
李云博道：“大师明镜不疲，弟子谢过。不久前，弟子闻信州雷觉寺主持若边大师来岳麓讲经布道，弟子曾在家乡瑶池与他有一面之缘。依师父看，这若边大师，佛心几何？”
“哦？你与他有一面之缘？”弘道惊愕道，“可这若边，似乎侍佛不专，心有旁骛。”
“却是为何？请师父指点。”
弘道道：“出家人既然置身世外，就不关红尘之事。可是这个若边，是来云游布道，却是成天东奔西窜，仅仅在本寺会讲了一堂佛课。岂不是人在佛门而心在红尘。而且，那日公主问卦姻缘，他也在场，一副心若明镜的样子，还和你的二哥嘀嘀咕咕。这如何像一个剃度僧侣？阿弥陀佛，罪过罪过。”
“哦，有这等事？”李云博听罢，顿时大惊，以前觉得他的行迹有些可疑，听师父如此一，更加坚信自己的直觉。他没有表现出来，又问道，“我王信佛，却在红尘之中。此等信仰，和岫南参禅，应该如出一辙吧。”
弘道道：“当今王上，笃信佛事，而且无不用其极。但依老衲看来，却是叶公好龙。马氏父子，信佛而不修心。佛心体性之别，为贪、嗔、痴。王上不忌荤腥，贪财好货，纵情声色，不理政事，少顾民生，与慈悲为怀、普渡众生之佛旨大相径庭。满口仁义佛心，实则唯拜佛而求富贵，希望佛祖庇佑他江山永固、社稷长青。只为自己成佛，不念他人生死，岂是佛家所为？你若在红尘之中侍佛，定要以苍生为念，达兼天下，穷守其身。切不可心生贪念，沉迷功名利禄荣华富贵。阿弥陀佛。”
李云博道：“多谢师父。弟子谨记师父金玉良言。依师父只见，红尘内外修佛，都能达成正果吗？特别是世俗佛心，何能见之？”
弘道道：“红尘之外，如唐三藏法师，为普渡众生，远赴天竺求取真经，数十年如一日，矢志不渝，终成正果，这就是不问红尘，心为红尘。而世俗修行，太宗皇帝可谓真正得正果之人，胸怀天下，体恤苍生，励精图治，实现天下少有的贞观大治，这就是身在红尘、心在佛门。其实，但凡修行，还是修何种学问，采用何种方式，只要苦心孤诣，初衷不改，感念苍生，不杂私情，都会殊途同归。这在我们佛门叫慈悲，在道家称静无，在儒学就是慎独。称法各异，其理实同……”
师徒两一通滔滔不绝的讲佛论道，听的李云博如坐春风。他没有料到，这意外相逢，却是他多种学问融会贯通的开始。
末了，弘道似乎还余兴未了。师徒两人又静静地饮了一会儿茶，李云博见师父欲言又止，问道：“师父，您还有何交代，直就是，不必忌讳。”
弘道笑道：“阿弥陀佛。岫南，你天资过人，什么都瞒不过你的眼睛。但你毕竟年幼，数日前闻你望江阁赋诗，吟咏湘江和爆竹，虽然诗才出众，但过于锋芒毕露。这人世之间，美丑贤愚只存相对之中，美丑分得太明，则物不和谐；贤愚察得过清，则人不相亲。须是内精明而外浑厚，使美丑两得其平，贤愚共受其益，才是生成的德量。更何况修身种德、事业之基，大道如海、岂有涯岸，这大智若愚、大巧无术之理，为师望你切记。”
李云博顿时五体投地，拜谢道：“师父点化，切中骨髓。弟子一定谨记教诲，宽阔心胸，藏锋守拙，慎言慎行，以报师父再造之恩。”
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