第444章 元宵！元消！（2 / 2）
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。
他摇了摇头，像是找不到合适的词来形容。
苏辙看着天幕，继续道：“所以再看‘讳知者’的意思，作者不敢写元宵前，因为元宵前是元朝还没消失的时候，可元朝是外族入主中原，清朝也是外族入主中原，这等于是拿清朝比元朝，清朝也是外族政权。”
“这在文字狱盛行的清初，谁也不知道这会不会引来灾祸，所以他只能以更隐晦的手法去写元宵后，毕竟英莲的丢失的确是在元宵节中，以‘后’来形容的确没有问题，这样一来，他再写便安全得多。”
他微微停顿，像是在给众人消化的时间，然后才继续。
“所以这个时候，再将脂批的两句放在一起看，也就是‘不直云前而云后，是讳知者’这两句。”
“如果作者想写明朝要亡，那应该元宵前，也就是在元朝消失这个事件之前，可这个时候元朝还没消失，那是元朝末年的事，而作者写的是明朝末年的事，不是元朝末年。”
“如果写元宵后，那就是元朝已经消失了，现在正是明朝的时代。”
“作者写的正是这个时代的事，但他不能明明朝，所以用元宵后来代替，所以在这里，他真正想的是，明朝要亡了。”
“但他不能直接写明朝要亡了，所以他写元宵后，懂的人自然会从元朝消失之后这个事件，联想到明朝。”
“而‘前后一样’的意思就是，不管用前还是后，本质上都是一样的，都是元朝消失这个时间点，但作者偏偏用‘后’不用‘前’，是为了把读者的目光引向元朝消失之后，也就是明朝。”
苏轼点了点头，接话道：“而‘不直云前而云后’，这句话应当是在，‘前’，也就是元朝消失，那是已经发生的历史，提它干嘛？”
“‘后’，才是明朝消失，而这是作者真正想的，但不能直，只能用元宵后这个模糊的时间点来暗示。”
“所以这句诗的真实意思是，你要心了，在元宵节之后，也就是在元朝消失这个历史事件之后，明朝也要像它一样烟消火灭了啊！”
此话一出，所有人又是心头一颤。
因为这句话实在是太过贴切了，贴切到他们甚至找不到任何能反驳的地方……
苏轼看着天幕，摇了摇头，又补了最后一点。
“而且这个‘后’字，还有另一层意思。”
“元宵后，不仅是元朝消失之后，也可以理解为明朝建立之后。”
“明朝建立于元朝消失之后，也将消失于某个元宵后。”
“这是必然的历史循环，元朝消失了，明朝来了；明朝消失了，清朝来了，每一个朝代都是上一个朝代的‘后’，每一个朝代都将成为下一个朝代的‘前’。”
“所以‘前后一样’，前和后，本质上没有区别，都是兴亡交替中的一个节点，作者分明就是用这四个字，把整个王朝循环的宿命感都写了进去啊……”
↑返回顶部↑